狂西狂马鞭指向前方的汉国军队，“这股子军队哪里冒出来的？”

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林斌觉得这个时候的将领似乎有些呆板，不懂变通。拿李息为例，他现在还是一直待在长安北军的将领，基本上除了训练之外，没有经历过真实的作战，历史上的李息还是被调到右北平郡后，经历了四年与游牧民族的作战，这才被历练成为熟悉野战战法的汉军将领。相对于常年在边军服役的军侯公孙熬来说，李息还是一块精美但是没有经过打磨的璞玉。

公孙宏来报，麾下骑军尚在准备之中，他又说：“兄嫂来讯，说是寻得了陵子，大人可要过去一叙？”

林斌默然摇头，现在不是讲儿女情长的时机，自己那么做只会影响军心士气，让公孙宏催促将士们再快一些。

众所周知，有汉以来，先是有高祖皇帝率三十余万御驾亲征，在中原战无不胜的军队不了解游牧民族的可怕，以步军为主力展开了与骑军为主力的战争，其结果就是三十余万军队死伤惨重。若不是吕雉身为女流却是巾帼，陈平胆大使计出使，皇帝都差点当了俘虏；后，因为国内政治压力想往外移，这才又有周勃率军攻取河套以失败而回被消官贬为庶民。

汉国与游牧民族的野战，汉国极少得胜，每次都是以游牧民族的胜利而告终。失败能使人胆怯，就是这么个根深蒂固的印象，让汉军每次与游牧民族作战都显得很没有底气，明明有十分战力也只能发挥出六七分。

李息喃喃自语：“无怪林斌麾下全军悍勇如斯！”

公孙宏领命却没走，他含笑，“公主与兄嫂相处一处，且对陵子身份颇为好奇，频繁寻问是否乃大人血脉。”

林斌皱眉，不悦道：“叫你去催促麾下士卒，你还待在这里做什么？”

“大人，卑下窃以为，公主必有隐秘之事，若不然应当爽快回到都城才是，而非在此处逗留。再言，大人果真没有发现公主对大人有些不同？”公孙宏眉头一眺，“卑下以为，大人应该从公主那里下手，方才能免去罪责。”

林斌冷冷地盯视公孙宏，“我…叫…你…下…去…”，咆哮，“你他妈的没听懂啊！”

救兵如救火，林斌哪有那个闲工夫听公孙宏说这些虚无缥缈的私事，刘婧态度有些怪异是没错，但刘婧是谁？是大汉国尊贵的公主！他林斌又是谁？只是一个来历不明的家伙而已！

李息开始想，如果汉军能够经常与一些游牧民族小部落发生交战，是不是也能起到锻炼军队的作用？当然，他也只是想想罢了，以现有的汉国时局来说，只要那些崇尚黄老无为、与民养息的势力没有衰败，汉国永远不可能主动对游牧民族动兵。

游牧部落联军也在观察前方的军队，这支联军的临时头领叫狂西狂，很有匈奴人特色的一个名字。他们之所以会联合，报仇其实是次要，除了联军里的一万余羌人骑兵，其他人压根就没喊过报仇这两个字。

草原上抢来杀去的事情不足为奇，再也没有比这更正常不过的事情了。按照现在的说法，可以解释叫‘民族意识形态’，也就是说，骄傲的草原人不能容忍一支农耕民族的部队在草原肆虐，游牧民族抢游牧民族那个叫‘备粮过冬’，农耕民族抢就不行，那个叫‘羊竟然敢对狼动手’，违背了也不知道是哪个神的意志。

第四卷《修我矛戈》 第九十七章：七部联军 (第2/3页)

斥候来报，留守汉军已经在与游牧民族骑兵对峙，大战一触即发。

林斌奇怪游牧民族的骑兵为什么不利用高机动能力迂回将汉军包抄，详细寻问，从并不详细的情报推测，原来李息让士卒把自己留在原地的牲畜驱赶在阵前，牲畜群无人看管之下四散而走，除了汉军本阵，四周皆是牲畜群挡住了游牧民族的去路。

游牧民族对牲畜的感情不是农耕民族所能想象出来的，牲畜对于游牧民族来说就是财富和粮食，环境恶劣的草原让他们养成对牲畜的爱惜，若非万不得已，游牧民族从来不杀伤牲畜或是纵马践踏。李息使出了这么一个缓兵之计也可谓用心良苦，用意是拖住游牧民族的骑兵，让林斌能有足够的时间率军迂回。

公孙宏笑容一僵，逃也似得勒马掉头，“驾！”绝尘而去。

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李息的呼吸节奏有些急促，他还是第一次看见这么多的骑兵，那黑压压的骑兵就是那么静静地立在那里，就能让人从心里产生一种怪异的压迫感。

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