这时候，山伯忽然想到：“不知那宫装丽人是谁？她怎会拥有惊世典籍？又怎会无法明白，反要偷偷地找一个凡人解释呢？”

这问题找不到答案，书中未曾交代，再想也想不明白。

山伯再往下读，发现后面记述的都是修道的方法，文字十分深奥，可惜却不够详细，只有提纲条目，没有具体的功法。

虽然如此，这半本《八索细说》也给了山伯一个大概地印象。

特别是当他将这些理论与葛洪的《抱朴子》以及蝶衣自带的《化蝶大法》对照之后，让他增长了见识，明白了道家修行的基本途径。

他合上书本，心里暗叹不已：“就这么一本书，被大家当作宝贝！郭璞抄倚相，倚相抄仙女，那仙女还不知抄自哪儿呢！大家都凭记忆写出来，互相传抄，以讹传讹，定然偏离了本来面目。希望老天保佑，让我能找到众帝之台，挖出原版地坟典！”

此时，他又打开了那九卷《青囊书》，只匆匆浏览了开头，就知道是一套好书了。

“有郭公者客居河东，精于卜，璞从之受业。公以《青囊书》九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜之术，灾转祸，通致无方……璞门人赵载尝窃青囊书?未及读?而为火所焚。”

第231节 八索残卷 (第3/3页)

之际，忽遇一宫装丽人，年约三旬，笑语嫣然，迎至仙宫之内，出经书数卷，求解其意。倚相视之，皆鸟迹。精研半日，仍不得解。遂去归家，书符画字，日夜苦思，得解篇头文字。盖丽人所出者，坟、典、索、丘是也。惜天书古奥，仅记一鳞半爪，痛哉！”

读到这里，山伯心里倒有些相信了。

原来倚相这人不但是史官，还会巫术，能够通灵。灵魂上天之后，被一个仙女邀进宫去，拿了几卷经书让他解释，倚相当时解不了，回家之后凭着记忆写出一些内容，整理成《三坟名考》，《五典初探》，《八索细说》，《九丘源流》。谁知道天机不可泄露，就算这样一鳞半爪的东西，写成之后也被阎王收走了！

眼见时候不早，山伯将《青囊书》、半部《八索细说》、连同那刻满了《风水》《堪舆》经文的石刻，一股脑收进玉碟里，准备带回去誊写，琢磨透了再还郭璞。

郭璞既然已经尸解修成散仙了，估计千年之内都不一定回来，这些东西闲着也是闲着，不如带回去好好研究。

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