蔡京笑了笑，摇头道：“依下官所见，这食货社虽然与石相主张有相近之处，但区别甚大。他们对理学、新学、石学都有批评，甚至对孟子和董子都多有指责。下官就看到他们有人说大程小程之学是不知痛痒之学，又认为六经皆史，新学妄解经义，说到底不过是无用之语，也有人嘲笑石学其实全无体系，无非几块破烂缀成，甚至有人说石相也就一部《论语正义》作得好，但也全是疏阔之语；又骂孟子、董子常常曲解圣人之意歪曲儒术……”

司马光听蔡京侃侃而谈，不免目瞪口呆，问道：“那他们以为世间可还有学术？”

“那自是有的，”蔡京笑道：“便是他们的失火之学。他们可是要为儒术立大体、定大略的。他们说孔子之术，就是治国平天下致万世太平之学。要治国平天下致万世太平，奢谈道德文章，性命义理，那只能南辕北辙，愈行逾远。要成此外网之学，唯一的功法，就是重事功，做有用之学。而这食货理财之术，便是他们最看重的有用之学。”

“这未免失之偏颇”司马光摇了摇头。

但司马光对食货社居然没用全盘否认，却不免令蔡京吃了一惊。他捉摸不透司马光的真实态度，因又笑道：“其实下官对他们所知不多，便是这些东西，其实也是昨日李绾、吕彰和下官说的。李绾、吕彰都是西湖学院出身，熙宁十五年的进士，早在食货社还全无名气的时候，便已是其中成员。因他二人懂账目，对会计条例也极熟，登第后也没用外放，被吕吉甫相公留在太府寺权任主簿……”

“唔。”司马光听到这二人竟然是吕惠卿所用，脸色顿时难看起来。

蔡京却假装没看见，只笑道：“依下官所见，他二人来见相公多半还是为了游说交钞之事。”

侧厅中。

第九章 国须柱石扶丕构（五-上） (第2/3页)

“食货社？”

“是一个人数极小的学社，听说不过二十来人，但因都是江、浙、淮、福建六路的名士，在东南颇具声势。这个学社还办了一本《食货》，下官略略翻过，大概是主张义利为一，重事功，讲究经世济用，他们专门研究历代食货财计之学，反对抑末厚本，主张农商并重，要求即轻徭薄赋，又要保护富人。依下官所见，他们对交钞、钱庄、互市、海外贸易极为关注……”

“这无非是石学支派。”司马光不以为然的说道。

李绾和吕彰局促不安的交换着眼神。求见宰相时，即使被安排在侧厅等上一两个时辰，也已经算是优待了。以前求见吕惠卿的时候，他们有过在门外等了三天的记录。但是，对李绾和吕彰来说，投奔司马光，却到底是一个极为无奈的选择。在此之前，他们曾经设法求见过蔡京和李清臣。这两个人，蔡京对食货社非常了解，连李绾和吕彰曾经年轻气盛的在《食货》上撰文过嘲笑石学和新学也非常清

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