许进臣领着民兵营有恃无恐地进入城堡中，惊慌不安的土著耷拉着脑袋跪了一地，武器在城堡中央堆成小山。

锁欢帮着翻译许进臣的话，也没有其它话可说，枪杀部分土兵示威，解救所有的明国移民，绑出贵族全家的人。

被绑出来的土著贵族不停为自己辩护，称自己是明国的忠实奴才（注）,并将虐待明国移民的所有罪行推卸给自己的家人。

锁欢翻译如此，本意词根比较复杂，文化的差异，有时候是很难精确翻译的，特别是涉及感情色彩的词汇。比如，在英语中，野心和理想是同一个词汇。印度是一个经常遭受入侵，并屡次被异族征服的地方，入侵和征服是如此频繁，以至于很难说的清谁是原住民，也因此，服侍征服者并不是让他们感到屈辱的事情，翻译成奴才意思是对的，但感情色彩就不对了，他们并不觉得羞耻——看多了清朝戏的人，大概也不会觉得羞耻，反而认为奴才这个词挺亲切，还有*快感。

印度总的说还是以东方文化为主，东方文化崇尚家庭伦理，一家数代居住在一起，没有西方的自由，却有东方的温情。

许进臣听了一会儿觉得没有什么新意，挥挥手让民兵处死了贵族全家上百口人（注）。

解散驱赶土兵，让民兵们肆意搜刮一个小时，再放火烧掉所有房屋，所谓的报复行动就算是完成了，许进臣觉得有些索然无味，第一次干这个勾当的民兵则大呼小叫，兴奋了好一阵子。

唯一让许进臣印象深刻的是：被解救的移民木然地在民兵的指引下跪在许进臣面前，感谢许将军的拯救。这些被土著肆意ling辱的幸存者的木然眼神，在以后很长的时间里，纠缠在许进臣的梦中。

“他（她）们经过了怎样可怕的折磨才能有那样的神情！”许进臣莫名地感到心酸，这些移民的身体得到了拯救，但他们的灵魂，却永远留在了血迹斑斑的地牢当中了。

“他们不远万里来到这里，建立他们新的家园，然而，这里是他们的家，是他们的国吗？”

第三十八章 (第3/3页)

毫无疑问是欧洲的建筑工程师，特别是城堡建筑工程师，不仅南亚，整个大明帝国及其殖民地都在模仿欧洲的城堡风格。

土著贵族的私兵只有不到一百支火枪，大多数都是明国淘汰的火绳枪，许进臣部下的火枪虽然也是劣等货，但终究是滑膛枪，和明军火枪相比，只有质量上的差别。

一阵对射之后，土兵不敌移民（以后称民兵或民兵营）的火力，只能蹲在寨墙下打冷枪。本着不浪费的原则，两门猪仔炮开火了，仅仅打了十几炮，城堡上飘起了白旗，他们投降了。

“家国，什么是家，什么是国？”远远的飘扬着的国旗，让许进臣迷惑了。

注

锁欢没啥文化，用错词很正常，读者朋友们不要被他影响了。

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