“啊！”染香吃痛惨叫一声，捂着左手连退数步，然后恨恨地向黑衣女子道，“你的颅骨怎么可以自由开合，还能变化伤人，你这到底是什么功夫？”

“这就是武林中传说的那种仿佛抵死缠绵般的功夫——有缘无分大缠绵力啦！”黑衣女子一脸轻松地甩了甩脖子，然后一字一句地说道。说完此话，黑衣女子便再次一头向染香所在的位置撞去。

中国的武功之所以千百年来始终在全世界独树一帜自成系统，其基本原因有二：

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一是中国武功的修行方法中既有采用少林或南拳那样通过直接锻炼肌肉、反复重复招式动作来达到提升练武者格斗水平的方式，又有如太极、绵掌这样通过让修炼者在习武时按照一定姿态呼吸要求，直接体会蕴藏有勃勃生机的气，按照“道”在身体中各经络自然流动的感觉，进而开发出个人不同天赋本能的绝学。

二是更有部分源自“仙学”、“金丹学”、“呼吸吐纳之学”的道家武功，可以根据不同修炼者的禀赋，由一种帮助修炼者用以修炼身心追求羽化升仙的法门，最终衍生成出种种耸人听闻、效果奇绝的格斗奇技。

具体到这名台腔黑衣女子和染香对决时，所施展的这种可以让全身上下骨骼甚至颅骨拆分变化来攻击敌手的有缘无分大缠绵力，其实本质上亦属于道家的一种修炼方式。

老子昔年在《道德经》中有云：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，儽儽兮若无所归。”重回人类婴儿时整个身体各个器官和骨骼那种成长远快于代谢的状态，便成了古往今来众多修道之人各使奇招所追求的一种生命状态。

黑衣女子适才所使用的有缘无分大缠绵力，便是这样一种希望通过修炼打通成年人类的四肢百骸间闭合骨窍，来使成年人的骨骼肉体模拟人类婴儿或少年时期的筋络松软弹性十足、骨骼柔韧的特性，进而重新刺激人类脑部大量分泌青春激素，让修炼者整个人重新拥有人类青春之时肉体与生俱来的快速自我恢复能力和新陈代谢，最终唤醒人体之内所蕴藏的自然生发之气达到长生甚至是返老还童的方法。像刚才黑衣女子那样表现出的头部颅骨分散，其实正是人类出于婴儿时期的身体特征之一。

第九章 如抵死缠绵般的功夫 (第2/3页)

地向地上发力，竟然就这样直挺挺地一头撞向了正以一招“狮戏绣球”一掌向她面门劈来的染香左掌掌沿。

染香虽颇不喜黑衣女子阴阳怪气的为人，但毕竟没有在此结果她性命的打算，何况之前黑衣女人在中了她一拳后面部自动恢复的情形处处透着古怪，故连忙硬生生收回了自己凝聚在掌沿的几成功力。

“噗”，染香的掌沿已切到了黑衣女子的头颅之上，但黑衣女子头颅并没有发出令人牙酸的骨节破裂应有之声，反而顺着染香的掌风几块颅骨一阵波动，颅骨的边边沿沿顺势打在了染香左掌手腕处的几处穴道之上。

当然除了中国道家的有缘无分大缠绵力之外，世界上各地其实亦不乏种种试图通过增进身体柔韧性抑或是希冀通过直接去除人类头顶部分颅骨尝试开启人类本身生命潜能的方式。前者如印度的瑜伽术、欧美的体操、世界范围内的杂技，后者如美洲玛雅文明中对包括皇帝在内的成年皇室子弟以一种名为环转术的开颅手术去除掉部分颅骨的秘术，皆是人类试图通过回复身体尤其是头部骨骼幼年状态，来刺激人身内激素水平重回生长发育时期开发出自身潜力的尝试。此外，随着近世考古学的昌明，中国大汶口、青海人类遗址中亦陆续发现了大量中国先人遗骸的头盖骨上皆在生前被钻有圆形的孔洞。所以老子在《道德经》中对婴儿生命状态的推崇，亦未必全是他个人独创，亦有可能是他作为周朝柱藏史时受到了在上古颛顼氏尚未绝地天通之前，中华文明尚处于天人杂处时期伟大史前文明的影响。

且说染香在刚才交手中，已吃过黑衣女子这路以“有缘无分大缠绵力”任意开阖自身头盖骨化作兵刃攻击敌手手掌上穴道奇招的暗亏。此刻见黑衣女子在一撞成功之后，又再次按方抓药卷土重来，自是不敢怠慢，忙打起十二分精神，先默运真气强压下自己左手上数处遭受过黑衣女子四散头骨边缘攻击穴道处的郁结，然后亦不再使用八卦掌继续释放烟雾迷惑对手，而是双眼微闭气定神闲规规矩矩地摆出了太极的起手式，双手先运气如同抱球，然后以一式野马分鬃一手下格一手上托，用真气牢牢地将黑衣女子撞来的这满含“有缘无分大缠绵力”变化无常的头颅，始终控制在离自己酥胸距离约有三寸的位置。

但见低头隐隐夹带着风雷声向染香撞来的黑衣女子，虽然貌似来势汹汹仿佛势不可当，但在她那

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