而朝鲜对这些女真部落采取的政策同大明是差不多的，也是羁縻为主，一闻部落投本，便欣喜若狂，谓之乃“闻风慕义、王化之道“，对其约束力有限，这时他们就像逐水草而届一般趋利而行，攀附更强者，朝鲜也没有更好的体例解决。

居住在鸭绿江以西、婆猪江地区的一些柱靠在朝鲜国名下的女真部落，甚至胆量大起采，反过来去掳夺朝鲜人了。

在以骑射著称的女真人看来，朝鲜之妇人、女子、牛、马、财贿，篡夺易如反掌，以静不敢，是因为比起一个国家，他们的力量终究有限，不克不及不收起贪婪之心了

而现在有了背朝投明之心，敬畏之意遂去，贪婪之心复起，等朝鲜农民布散于野，努力耕作之时，阁延等处沿江对岸的女真人便潜登峻岭，伺机渡江，抢女人抢工具了朝鲜中枢鹿事愤愤不服，致书总督辽东军务的夏诗，向他提出严正抗议。

夏涛看罢书信哈哈大笑，对朝鲜乘使道:“这些部落其实不是我大明子民，他们是归附你们朝鲜的嘛“上朋友不f话，你们可以打他屁股，找我告状，我也管不了那么宽啊。你看，这几位都是归附我大明的女真、蒙古部落的头人，他们在我这儿就是奉公守法的良民。”

正跑到总督屁里兴致勃勃地商议准备收购、趄运第二批货物的玛图尔法、阿拉坦仓、乌日更**等部落头人们一个个笑眯眯的坐在那儿，好象一群乖宝宝似的，一听夏诗的话，马上跟小鸡啄米似的连连颔首，把那朝鲜使节鼻子都气歪了工

打发了朝鲜使者离开，夏涛又专心投入了乌古部落苍生的安设工作。对办鞍一战，令得辽东军心民意可用了；诸族联手将辽东特产运出关塞化为财富，使得他们之间结合的更紧密了，而这一切都是为了告竣一个政治目的:建设辽东、扎根辽东。亲手抓乌古部落苍生的安设，也是为了这一目的。

这个时候，凡察风尘仆仆地又采了……。

第574章 讨价还价 (第3/3页)

旷无人的土地乘安设这些苍生，尤其是他主动出兵，大败斡赤斤土哈，把乌古部落连窝端了的壮举，在辽东各族居民傍边，为他梃立了极大的威望。

以静，嘛鞋人乘了，能够把他们击退，就是大功一件，主动的进攻，骑在这些野蛮人头上暴打一顿，这还不算，还以其人之道还治其人之身，把他们的一个大部落整个掳走，辽东军心民心因此得以振奋数舞，同时也一扫归附辽东的各部落苍生既依靠明军、又轻鄙明军的印象

沿海一带一些女真部落，原本依附的是朝鲜，其部落头人还接受了朝鲜刮赐的官职“豆漫。”在夏涛一仗打出大明威风之后，这些部落陆续向辽东都司暗示了友善之意，虽然尚有观望，显然已经有了依附的筹算。

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