师正业一脸疑惑，但已经小心警戒，琼贝公主就对他低声道：“大鼓上面这人是苯教扎赞阿赛杰瓦转世的尺弄恰布达娃护法！”也就是刚刚慧远上师所言的此人。

“苯教六大转世护法不会只来一人的，我们还是赶快逃离吧！我们都不是他们的对手，论钦陵已经能够调动苯教的护法来对付我们了！”琼贝公主急切的劝道：“我们是无法跟国教相对抗的！”说着就跪了下来，祈求饶恕。她信仰的是佛教，但佛教也是刚刚从天竺传来还不足百年，吐蕃的国教还是苯教。

师正业虽然听不懂琼贝说的是什么，但知道眼前这个强敌是标准的强敌，但自己不会退缩了，自己不会丢下朋友和爱人不顾的！

斗法是必须的，但法不在于经念的有多好，而是到最后谁降服了谁？

想要抵御外魔入侵自己的身体，就先要抛开自己的一切顾虑，不去想自己的朋友和敌人，这一切都不复存在，没有自己，也没有敌人。

师正业这样想着，额头的汗不再往外冒，尺弄恰布达娃护法见魔音攻击对这位大唐来使已经无效，就用原始攻击，大鼓落在了地面，他的双掌蕴含了巨大的力道，朝师正业的脑袋合击而去。

仨喇嘛立刻呈三角形站立，左手单掌树在胸前，右手紧握了铁棒藏在身后戒备，口中念着《金刚经》：如是我闻，般若波罗波罗蜜，如是我生，如是我亡........

他们三人面色庄严，却如临大敌，将琼贝公主护在中间。

这鼓声，号角声，连同大鼓上这人跟身后仨喇嘛的诵经声如同千万只食人蝙蝠，往师正业的脑袋里钻去，吞噬着他的大脑，他也如同中了紧箍咒一般，捂着脑袋在地上打滚。

琼贝公主想要去救他，却被仨喇嘛横出的铁棒拦住。

这种声音如同魔音，完全不似莫显声的狮子吼强劲却短暂，这种声音缓慢，低沉，却摄人心魄，夺人心弦。

即便是钢铁打造的雕像，或者是青铜浇筑的兵马俑，在他的双掌合击之下也会被拍扁。大力士也无法做到，但他不一样，他被称作扎赞阿赛杰瓦护法

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387 魔鬼山上 (第1/3页)

每个地方和民族都有自己的传统宗教，宗教即信仰。人和动物的区别就是，人是有信仰的，人类的信仰是人类生存和活动的精神支柱！

苯教也称臃肿苯教是西藏的传统宗教，比印度传来的佛教要早了1500多年。

琼贝公主听到了大鼓上这位高僧的十五字真言，立刻惊叫：“辛绕弥沃！”

最先下船，站在一边的铁面人开始行动了，他带着五个手下无视地上翻滚的师正业，向琼贝公主走来，仨喇嘛立刻横出铁杖，将公主架起，同时向魔鬼山脚下退去。

鬼狼向师正业跑来，用舌头舔着他的脸，他闻到了鬼狼嘴里的腥臭味，立刻清醒了许多，迅速跳起，在地上盘膝打坐，闭上眼睛，嘴里念道：“心若冰清，天塌不惊......”这是沧澜大师教他的《龟息之法》心决。

金刚不坏之身的心决和本意也是让人摒除内心的杂念包括恐惧，愤怒，欢喜，贪婪，自私等七情六欲，做到忘我也是忘记这个世界，如果真正达到了这一境界，就可以水火不侵，刀枪不入，超凡脱俗，出世！

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