“师弟不妨带着妹妹回一次临山原，或许触景生情能让她想起以前的事情。”

想想这也是个不错的办法，岳震还未答应，却听到法刀僧好像自言自语，又好像说给迦蓝叶听。“唉，红尘俗世几多烦忧，忘记了自己是谁，未必就是坏事情。我辈以渡众生四大皆空为己任，又何须执着让她想起自己是谁？何必让她想起那些埋在黄土下的仇恨？”

法刀充满了禅理的话，让岳震有些懵了，思考着从未想过的问题。

“怎么了师弟，你怎么突然问起这个？”

听到师兄说出这几个专业术语，岳震赧然挠头说：“小弟对瑜伽术一窍不通，呵呵，只不过我听说瑜伽术有一种**，可以通过身体姿势和呼吸的修炼，来净化心智和情感，师兄你知道这种修炼方法吗？”

“哦！”迦蓝叶眼睛一亮，立刻明白了他的意思，也不禁有些兴奋起来。“有哇，大乐禅定**是瑜伽圣术的入门**。师弟你是想让我把这套**传给布赤妹妹？”

是啊，布赤忘记了过去，也可以说是她强迫自己忘记了过去。我这样试图帮她找回来，是对还是错呢？阿妹她自己是否愿意？这样做是不是很自私？

迦蓝叶却对法刀的言辞不以为然，大国师有他自己的见解。“法刀此言谬矣，受人滴水之恩，自当涌泉相报。吐蕃父女与师弟有活命之恩，此乃善因，佛法教我们，善有善报，恶有恶报，倘若善因而无善报，人人都忘记了饮水思源，无善恶无因果，谁还记得有佛法？那还妄谈什么四大皆空？”

他们的一席辩论无疑让岳震的脑子更加混乱，仿佛在刹那间就失去了方向，不知该往哪里去，也对自己这么做的意义产生了怀疑。

岳震的挣扎迷茫之色，落在迦蓝叶的眼里，国师轻诵佛号沉声道。

“阿弥陀佛。日月轮转，就有光明与黑暗，人性一样也有善恶两面。凡精神混沌者，皆因愤、怒、狂、乱、恶···等等蒙蔽了心灵而失去真我。布赤小妹妹年幼心志不坚，乍逢人间惨剧难免要遁入歧途，也就是我们常说的失去了平衡。身体失衡会跌倒，心智失衡则难分善恶一片混沌。”

“对对对···”岳震忙不迭的点头，却又有些脸红着尴尬道：“只是不知道，师兄你们这些**能不能传给外人？”

“呵呵呵···”迦蓝叶摇头失笑说：“其一，师弟你和小妹算不得外人，其二，瑜伽圣术源自佛门，佛门弟子自当普渡众生，解万民疾苦，哪有什么不可外传的隐秘？在西夏天宁寺前的广场上，每天都有僧侣传授讲解瑜伽术，修习者人

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上古瑜珈-传技 (第2/3页)

就把话题转到了重点，与师兄说起了小布赤的病情。

迦蓝叶听他详细描述着布赤的症状，又仔细的打量了小姑娘一会。大国师沉吟良久，还是连连摇头叹息。“唉，自古就是心病最难医治，尤其是这种躯体无碍，能吃能喝能睡却神智不清者，令很多济世名医束手无策。以我看来，就算你们返回大宋，也是希望渺茫，要是能找到师父他老人家就好了。”

岳震苦恼的摇头说：“和尚爷爷云游天下，难寻踪迹。我想着回宋，也是寄望能够探寻一点关于他老人家的消息。”

低下头来，岳震细细揣摩着迦蓝叶的平衡之说，突然想到一件事情，脑海里跳出来一个主意。一阵火热的兴奋涌上来，他抬头看着迦蓝叶问道：“师兄您修炼的是瑜伽术吧？能告诉小弟是哪个流派吗？”

因为中印大师的关系，迦蓝叶对他的疑问并不感到奇怪，博学的大师把很多知识传授给岳震，在情理之中，迦蓝叶只是好奇他目的何在。

“瑜伽圣术源远流长，甚至可以追溯到上古时期，所以很难界定一种**属于那个流派。”迦蓝叶思索着答道：“年轻时，我也曾经查阅古籍，只可惜关于**起源的线索不多。不过参照其他**的典籍，我推断，我们天宁寺修炼的这种瑜伽圣术，应该属于喜马拉雅一系里的格若瑜伽术。”

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