自小以来，徐安然就不是轻易沮丧的，一路不通，再寻别路，想着元洲上的“五芝”，他顿时又振奋精神，自山石上一跃而起，继续向上走去。

山风烈烈，不久徐安然就见到前面不远处现出一个个流檐飞瓦，及至他越走越近，前面的流檐飞瓦也渐渐成了栋栋宫观，因是建在高山之上，这些宫观的形制并不以宏大见长，取的是雅秀清灵。

比大心川略小的一片平川上，绿草茵茵、竹木掩映之间现出座座红墙碧瓦，形制雅秀清灵的宫观，杂以磬音声声，香烟了了，间有山间走兽隐没及云气漂浮的崇玄上观恰如仙家府邸，华美出尘。与眼前堂皇华美的小心川比起来，徐安然所在的大心川就如同贫家小户的茅草窝棚，寒酸的很。

入山一年，这还是徐安然第一次到小心川上观，看看眼前，再想想自己所居的大心川，徐安然忍不住感叹自语道：“好歹也是虚字辈份的高道，连座宫观都混不上。看来我那师父在观里的地位确实不行！”。

看完崇玄上观，歇脚够了的徐安然便直接往山门处走去。

恰在徐安然就要进观时，就见山门处的耳房中走出两个身穿杏黄道衣的年轻道士，当先一人单掌立胸，揖手为礼道：“这位施主，本观不受香火，如欲行香请往山脚下观！”。

“施主！”，闻言微微一愣，徐安然再低头看看自己身上的穿着的箭袖儒服后，当即恍然，当下也有样学样的还了一礼，“我不行香，是来参加上观内测的”，可怜他这年来一直在大心川，也没人教他道门的相关科仪，是以这个揖手礼就作的拙劣不堪，大拇指的位置更是错的离谱。

见他穿着一件尘迹斑驳的儒衫，行揖手礼时的动作

第二十八章 内校〈五〉 (第1/3页)

崇玄观分为上、下两观，在神雾岭山脚的就是下观，在下观中职事的都是香火道士，日日诵经奉神，接待往来香客，做水陆****，与世间其它的道观并没有什么区别。而丹修道士集中之地的上观则位于神雾岭高山上。

由大心川上行二十里，就是崇玄上观所在的小心川。测试当日，徐安然出山谷一路向上走时，曾刻意停下脚步，在山路边的一块巨石上用起李巧儿所教的呼吸导引之法，其结果果然与虚平当日所说一样，同样是在神雾高岭上，但没了大小心川下埋着的二十四根玉灵柱，这里的原生道力就稀薄了许多，行功半个时辰，被他导引进体内的原生道力还没有在川中花费一柱香时间来的多。

在空灵静寂的神雾岭上已是如此，遑论下山到了十丈红尘的俗世，也正是经过这一试，徐安然对当日的想法算是彻底死了心。

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