修道法还可求速成之道，但修道所淬炼的却是最难把握的心，一丝一毫勉强不得，道本自然，从自然中来，复又归于自然，其间的过程也只能取法自然。山涧流泉，白云舒卷，这些最常见简单的物事中却蕴含着最幽深也是最朴素的自然大道。出乎心发于情，破掉尘世涤染的一切浮躁与负面情绪，才真能纯归自然，唯其如此，才是修道正途。

而与这自然正途比较起来，自己急于求成的浮躁不仅是十丈红尘赋予人心的厚厚枷锁，更是与正途背道而驰。怀着这样的一颗浮躁之心再来修道炼心，这样的举动岂非与那位妄想拔着头发将自己提离地面的将军一样可笑？怀此心而收心，不仅收心不成，其结果将是自己越勤力。反倒离目标越来越远。

设若不能明白这其中的道理，自己必将陷入越努力效果越差，效果越差就越急躁，越急躁而越努力的恶性循环，长而久之，心魔一成，不说修道无望，就是其他地任何事情也都别想再干好了。

十丈浮华，以名利观人。以名利评人，看他人驷马高车，华屋广厦而愤然不平，进而生出“出名需趁早”的急于求成之心，这般浮躁一起，心智遮蔽，反倒万事难成。是故。急于求成的浮躁实是人心第一大弊，这点对于红尘中碌碌众生如此。对于根在红尘中的方外之士同样如此。

静静沉思中将这一切都悟了个通透后，徐安然蓦然一笑道：“多谢！”。

“你这个笑容比前面刻意清淡的笑容要好多了。至少我能从中感受到你心底是真欢喜，心中欢喜而脸生笑容，这就是发乎心而出于情，恰与山涧流泉、白云舒卷一般。是真自然！”，同样灿然一笑后，隐机复又正色道：“知易而行难！譬如‘学做好人’，这四字就是三岁孩童也明白。但许多八十老翁却做不得之事，戒除浮躁、纯任自然就更是如此，安然，悟得这

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第九十五章破结 (第1/3页)

笔峰顶，隐机淡淡论道，徐安然静静而听。

“……十七八岁的年纪就已有了暮气，这本就是违反自然之理。道法自然！既已背离了自然顺势应心之本意，又何谈修道？”，隐机说完，徐安然久久无语，近两个多月的日子如水一般缓缓在脑海中流过。从曾经的飞扬跳脱，做事率性随心，再到现在若无必要似乎连话都不愿多说一句，人言江山易改，本性难移，这样的突变真的正常吗？

若无隐机的点醒，徐安然只以为这是自己修道由“敬信”阶段到如今“收心”阶段的自然反应，但听过隐机这番话后再仔细回想起来，既是“突变”本就是不正常。对于感兴趣之事，自己历来就有急于求成的毛病，修道进入收心阶段以来，因心猿难斩而进境甚缓，心中急躁却是不争的事实。正是缘自于此，除了每晚苦做功课之外，更是在日常起居生活中不经意的会时时自省要保持清淡宁静，久而久之这种自省竟已成为一种连自己都感知不到的习惯，而这种习惯也润物无声的改变了言行起居的方式，暮气！确然如是啊！

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