江山美人志

《江山美人志》

第三十八章 六娘雕像

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用在这首诗歌写景的句子来形容这个村庄上的景色在合适不过来,怪不得刘文旭走到这里来之后,两条腿便不想迈动了,而陆神却没有一位留恋着山谷中的景色,而是他敏锐的察觉到地方和别的乡村的不同之处,每家每户都是木型的结构,每个烟囱翻滚着浓浓的白色的烟雾延伸到空中。每个村民的家门口都堆着桦树,松柏,柳树,杨树,枫杨的枝干。

陆神和两位朋友在村子里转了一圈之后,又发觉村庄的上的每户人家所用的屋子,马棚,栅栏,围墙甚至连盛水的缸子,斧头的把柄,人坐的凳子,桌椅都是采用木材的结构。

张开河在路上遇上了一群正在磨刀的女人,还有几个正在牵着黄牛的小伙子,便问了他们搞得这么隆重所为何事,旁边的老大娘便说道:“看你们是从溪流对面过来的年轻小伙子并不知道我们这里的习俗,我便告诉你们,原先我们这里每个月都会举行一场篝火晚宴,向保佑我们这个山村繁荣稳定,人丁旺盛的山神致敬,可在自从二十年前对面的明镜溪出现了鳄鱼之后,我们村里面的长辈便把拜祭山神改为拜祭“鳄鱼神”每个月都会固定地把

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第三十八章 六娘雕像 (第2/3页)

里以前没有鳄鱼,都是两个有情人六娘和村里的教书匠相爱之后受屈而死,冤情惊动了上天的神明,才让他们的精魄化成溪水中的鳄鱼,向村民报仇,这些老乡绅便要求太守在这里立像设庙以平息溪中鳄鱼的怨恨,至于这些雕像,庙宇会变得如此残破不堪这都是历年来被溪中鳄鱼伤害了性命的村民的家属愤恨所做出来的事情。”

显然三个年轻人都不相信这些说法是真的,在陆神的说服之下,刘文旭和张开河在破庙之中住下来配合着陆神查出明镜溪中为何会有鳄鱼在这滋生繁衍,几天过去了,陆神和张开河刘文旭走遍了山峰旁边的几条村落,寻访了古村落所剩无几的几位白发苍苍的老翁,探究出山上的地形概貌,摸索出年代变更这里所发生的变化,后来陆神和两位朋友在明镜溪的反弓岸坡上的地壳,石灰岩和悬崖边上,干枯的水潭,下凹的地堑和敞开的山洞中收集到一些鱼骨头,贝壳,水草,螺旋转水涡留下的化石,带壳类的脊椎动物的干尸,整齐有顺序的网状物,由此陆神断定这一片地区曾经也是一条直通明镜溪的水流。

很快张开河又把陆神和刘文旭带进了一条山谷中,说是发现了桃花源般的山水村庄,陆神在山上眺望着这一片村庄,只见家家户户的屋子规划俨然有序,田间地头鸡犬相闻,良桑美竹迎风摇摆,洒金般的阳光涂满了鱼鳞片的瓦片,这里简直就是人间天堂,真可以称得上是现实中的桃花源,这让陆神想起了他在看陶渊明的《桃花源记》中偶有所感发作的一首诗歌:路狭通一洞,一番新人间。桃花复流水,陶然忘心机,阡陌开沟通,村舍屋俨然。老少相与乐,春鸠落田间,人不知纷争,天不知暑寒。祸福不关事,世外桃花源,备酒薄待客,还问武陵人,由今是何世,久早绝凡间,归去寻不得,日落暗清江。

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