应该说这本书的内容要比那两本道门心法还要啰嗦得多开篇一连几页都是大谈佛理。直到第五页上才开始讲述修行的内容。要不是秦漠阳耐着性子看到这差点以为这是一本纯粹的佛经。

草草翻了一遍他对佛门的修炼方法也有了些概念上的认识。

佛门修行者也有六个境界分别是“开光”、“明相”、“证因”、“无相”、“度劫”和“金身”这本书上都有提及并着重讲了前面三个境界。

这本书讲述的修行理论和道家的功法有些相似尤其是第一个境界“引气”根本就是大同异。但从第二个境界开始却在讲怎么在体内凝聚内丹又如何增强内丹。

秦漠阳想起了杜昂临死前的那句话以及杜昂嘴里跳出来的珠子爆炸时的惊人威力推测这本没名字的书极有可能就是魔门的修炼心法。

翻到后面

开始秦漠阳还以为这佛门六境界应该是和道门六境界相当的只不过是换了个叫法看到具体的内容时才现这两种修炼途径是完全不同的。

如果说道家的修炼是由内而外的话那么佛家的修行就是由外而内。道家修真元至元神而大成；佛门炼肉身至金身得正果。

秦漠阳刚现两者的区别时着实兴奋了一下他觉得自己练不了道门玄功说不定可以学这佛门心法可看到“开光”具体修炼方法时他立即就失望了。

修炼这佛门心法同样要感应五行之气只不过不是引气入体而是拿来淬炼肉身。心想：“这不是自虐么？怪不得这书里大讲众生皆苦说什么苦修、苦行。”

把书扔在一边又想：“五行学说可是源自道家的佛门心法里也提这个应该是跟道家学来的吧？再不然就是他们本来有另外的叫法现在都标准化了。”

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第10章 引气 (第2/3页)

只有或强或弱的差别。那么结论就只有一个了：自己真的是一个废才。

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这会已经半夜一点多了他却毫无困意在卧室里踱了几圈又在书桌前坐了下来目光落在了那本《金刚伏魔心经》上。从这本书的名字上判断应该是和佛门有关的东西。他翻开一看果然不出所料。

桌子上的这些秘籍分属不门派不用问就知道是杜昂那子杀人越货弄来的。玉貔貅里的那些东西十有也是相同的来路说不定玉貔貅本身就是一件贼脏秦漠阳觉得平时还是不要戴在手上的好以免惹来不必要的麻烦。

他把几本书都放进了玉貔貅里剩下那本没名字的书时忍不住翻开看了看。

这一看之下心里就有些喜欢因为这本书的每一段话都是直入主题通篇没有一段废话。在讲述一部分修炼真气的内容后就介绍几个在这阶段能用的法术真是绝佳的修行教材。

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