即使是那四个修行高深的圣僧，也是从自我的修炼中脱离出来，认真的思绪起今日的邀请来。

这四大圣僧在和氏璧失窃的当天，就受到了净念禅院和慈航静两大白道领袖的邀请，所以才有如此的一聚。

师妃暄似乎觉得了空的说服力不够，补充道：“先不说当日的情形，就拿独孤家的尤老前辈的话来说：此人虽然还未达至先天，与三大宗师有一定的差距，但是他的前途无可限量，达到三大宗师之境是必然的，甚至，他或许能达到传说中的破碎虚空也不一定。”

此人无愧于智慧之号，一问就切入了最关键的部位。

师妃暄顿了一下，才说道：“这一次的关键还是在杨公宝藏，寇仲和徐子陵若要真正成势，必定会借助杨公宝藏之力；而以项东海与他们的感情，势必也会助他们一臂之力。既然如此，那妃暄就会以个人名义引诱其出来，最后由四位圣僧联手将其擒住。为了乱世之明主名正言顺，为了天下苍生的福祇，妃暄愿意承担一切的罪孽和后果，妃暄也希望四位圣僧能以大局为重。”

四大圣僧听得不甚自然，但是师妃暄的最后一句话直入了他们的心灵。

这一下，四大圣僧终于露出了慎重的表情。

破碎虚空所代表的意义是什么，他们用膝盖也可以想象得出来。自从“邪帝”向雨田失败之后，这个世界就没有人胆敢妄想追求破碎虚空之境，即使三大宗师也不例外。

但是现在，一个成名数十年的宗师高手如此评价一个人，绝对是这百年来的破天荒之举，怎能叫他们继续玩深沉的呢。

“如之奈何？”

三论宗的嘉祥大师终于问了。

即使他们的佛法修得再深也是人，是人就有情感；更何况他们所谓的“功德、大义、正义”等理念已经深入他们的骨髓，为了寻找乱世之明主、为了解救天下苍生，为了名留青史，他们终于点下头来。

虽然在原著里没有提到师妃暄是怎么请出四大圣僧的，但是他们还是出来了，无论背负

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第三部：大唐双龙传 第一百六十四章：自投罗网 (第2/3页)

于世间武学地范畴。如若此人乃是与了空宗主修炼了可以返老还童的功法那也就解释得通，但此人来历就如他地武功，一切都是谜团。”

了空对当天的决战深有感触，进一步解释道：“此子地武学境界已经超越了一般的宗师高手，天马行空，根本不为招数所束缚，根本猜测不出他下一招究竟是何绝技。以单纯的武功来说，此子已经不在我们之间任何一人之下。”

话到这里，其他的人都动容了。

暄认真地说道：“如若此人行为端正，那绝对是我福。只可惜此人偷窃和氏璧在先，紧接着又四处煽风点火，昨夜更是逼迫欧阳前辈和王通前辈打成重伤，欧阳前辈甚至因为那一战的耻辱从此封剑退隐，让我们白道的实力大为折损。如此下去，此人即使不堕入魔道，也不是我们白道的福星，我们不能再让另一个邪王出现了。”

“计将安出？”

这一次问的是天台宗的智慧大师。

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