杨过不好意思的摸摸头,两世为人,还从未被年纪比他大的人夸奖过。其实杨过了解的也不全对,在现代,国家有关部门将云南摩梭人归为纳西族,因此不了解实际情况的人,将摩梭人的风俗认为是纳西族所具有的。事实上,他们属于不同的两个民族,而摩梭人所说的走婚,也不同于杨过所说的那样。
摩梭人男不娶,女不嫁,只缔结情侣关系,他们将彼此称为“阿夏”。母系家庭中母亲主宰一切,女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻,无女子出嫁,女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家,清早回自己母亲家生产生活,这叫摩梭人的“走婚”,并非和杨过所说的男子整天呆在家中吃白饭。而且摩梭人至今仍然存在,而且保留着古老的美好母系大家庭,这里仍然家庭和睦,社会和谐,与不少舌战不断、暴力不断、充满“战争”的家庭来说,不愧赞叹是“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。
至于纳西这个民族,则相当有意思,有自己独特的文化体系。早在一千多年前,纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字,纳西语叫做“森究鲁究”,被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。
吕阳不知道杨过心中所想,接着说道:“黑苗族很大,分散着有几十个部落,离我们最近的一个是罗姓部落,他们大约有百户人家,每家每户都姓罗,听说他们的势力在整个苗族都能排得上号。本来这也没什么,但是坏就坏在他们族长的儿子喜欢上了摩梭族的一个女子,想要纳她为妾。但是这与摩梭人的风俗很不相符,加之两家关系并不融洽,因此这个要求被拒绝了。苗族人开始好说了几次,但始终未能如愿,最后两家就吵了起来,而且一次比一次厉害,还有一次差点
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第086章 摩梭风俗 (第2/3页)
”
杨过嘿嘿笑了几声,说道:“没什么,没什么,好像纳西族也实行走婚。”
吕阳想了一会,摇头道:“我没听说过纳西族,杨兄弟,你懂的可真多。”
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