徐节如此将李斯想要表达的观点曲解，李斯如何不怒。李斯十分不悦之下也颂了一句名言：“管仲曾言，衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节！徐大夫，不知道这句话，你以为然否？”李斯的话语很清楚，有衣服穿了，人民就有xi吮之心了，肚子吃饱了，人民自然就会去学礼节了，谁也别唱高调，讲什么以德治天下！

李斯的话其实极有杀伤力，可惜的是说那句名言的人是管仲，如果是孔子所言，那李斯也就算是赢了。

徐节不屑一笑：“管仲何许人也？也可与先贤相提并论？”徐节其实已经属于胡搅蛮缠了，他已经不知道该怎样反驳李斯了，因为李斯说得太对了，人民不可能饿着肚子，关着身子去和你学什么道德。

徐节如此胡搅蛮缠，李斯更加愤怒了，正想开口。这时，旁边一直只顾喝酒的君无上却伸手拦住了他。

见君无上如此作为，大厅中众人的目光又再次集中到了君无上身上，想看看君无上有什么高见。可是君无上表现得极为奇怪，就好像没有李斯和徐节那一番对话一样，还是继续自斟自饮着。

第二百三十八章 李斯辨徐节 (第3/3页)

解，其实就是说人和老鼠一样，这一生有没有出息，是为善还是作恶，完全是由他所处的环境决定的。李斯是想借这个故事表达，要想治国，就要有好的法令去规范，以法治国。

可惜的是李斯这个故事属于一个多答案的故事，这不，徐节作为饱学之士，当然理解到了故事的含义，大笑道：“李大人果然和徐某乃是同道中人！”接着，徐节马上朗声颂道：“为政以德，比如北辰，居其所而众星拱之。”顿了顿又念道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻以格。”

徐节这几句话乃是孔子的名言，意思是治国之道，必须从道德这根本做起，才可教化群众，使国泰民安。与法治者的着眼点完全不同。

阅读武侠成神最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)