这八人不是别人，正是修真界三宗派之中的儒门八大派的院主掌座。

正中两人，一个身着雪白的江河锦绣大儒袍服、头戴“浩然冲天冠”、手中一杆“春秋演化笔”的中年正是儒门浩然书院的院主，孟尘大儒；另一人，也是江河锦绣大儒袍服、头戴冲天冠，手中却是一卷竹简，绣简名春秋，此人乃是儒门孔轩书院的院主孔典大儒。

此两人可以说的上是当今儒门最为德高望重之辈，修为高深，要不得几年就可飞升天界荣登仙榜，称之为儒门领袖也豪不为过。

孟尘院主话音未落，旁

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两人之左，为首的有三人。分别是翰林书院地董院主，又称董翰林；幻影堂的留声掌座。外人都称其无影留声；仁智堂地智通掌座，又称大仁智通。

两人之右，为首的也有三人，分别是孟尘院的陆轩院主，也称陆轩大儒；忠勇堂的忠勇掌座，又叫天忠将军；宝器堂的千幻掌座。又号神宝千幻。

此儒门八大派主除了忠勇堂的掌座天忠将军之外，其余七人都是渡过天劫地大乘期高手，距离荣登天界也不过是或早或晚的事而已。不过也不能因此而小看天忠将军，毕竟他也是到了渡劫末期极限的人物，天劫随时都可以临身，以其大派的雄厚实力，渡过天劫不过轻易事尔。之所以压制自身的修为一度将自身的天劫押后，乃是为了加强自身的天心感应，使得在渡天劫之时获得更多的体悟罢了。

在修真大派之中此种现象很是平常，甚至大半修士到了天劫期之后都会刻意压制自身的天劫使其不断的拖延酝酿。献寄望于在渡天劫地时候获得更多的好处。不过没有深厚地实力和强大的资源做后盾，这种做法想都不要想。因为稍一不顺那就是魂飞魄散的下场，连转修散仙的机会都没有。即使在修真大派之中这种待遇也非人人都可获得的。

“看来我们是晚来了一步啊，梵教妖孽定是已经逃脱无踪了。”孔轩书院院主孔典大儒看着已经消失了的白母峰原址叹声说道。

第十一章 儒门宣战（下） (第1/3页)

天之后，梅花星所在的外星空不远处，虚空中忽然光刻之后竟然隐约在其中显现出一个虚影法阵，法阵中间慢慢撑开一个圆形门户。献随即，道道遁光从那门户中飞出，数个呼吸间的功夫，竟然有百道遁光涌出，且毫不停留的朝不远处的梅花星飞去。

进入大气层之后，八百道各色遁光先是在原花雪国白母峰一带游弋了片刻，随即分成八组朝四面八方分散开来，开始搜索整个梅花星，只留有百十道遁光停留半空中显现出身影。

这百十道遁光也是分做八列，领头的八人各个修为通天，其中七人都是渡过了天劫稳步进入大乘期的修行高人，气势虽各不相同，但都有共同之处，隐隐然与天地相互谐和，翩翩然如入世神仙。

“哼！就算是逃到了天涯海角，本院主也定要将其追杀到底。”浩然书院地院主孟尘大儒怒声喝道。

此次参加圣女宗的圣女评鉴大会的孟尝公子就是孟尘大儒最为宠爱的幼子，此时幼子被梵教俘获不知所踪，就算孟尘院主是一代大儒也由不得不愤怒攻心。其实不止是他。此次前来圣女评鉴大会的其他各派带头之人哪一个不是本派中的精英弟子得意门人，为的不都是希望能获得圣女宗新一代圣女的亲睐，并寄望着与能其合籍双修好快速提升自身修为吗？

不提其他门派，单只是儒门八大派中就有浩然书院、孔轩书院、幻影堂和忠勇堂四派派来得意门人参加，浩然书院的孟尝公子是孟尘大儒的幼子，孔轩书院派来地则是孔典大儒的最后一个得意门生，幻影堂派来地是留声掌座的侄子，忠勇堂派出的则是天忠将军新近提拔的小将军。

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