在佛门教派内部，那弘法金身又被称作功德金身。镇国舍利又被称作功德舍利。可以用之在佛门内部

换取佛门功德，取得护法金刚的护持。甚至可以加持果位自建佛国。

原来，佛门之中有两位佛祖，乃是佛门教派之中地最高大佬，又有八大菩萨三百佛陀为佛门教派的中流砥柱。两大佛祖中有大慈光目佛祖颁布出佛门功德法旨，可以用镇国舍利弘法金身来换取无量护法金刚护持，并允其自建佛国，升值佛陀果位。这样地诱惑自然吸引了大半地佛门弟子参与，于是这才有天庭大陆西方数百诸侯国中佛门猖獗大炼镇国舍利的因果来。

心中的疑惑解除了不少之后。岳中华的这具金龙化身却也没有立即离开这里，反而在继续参

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要想用那镇国舍利来换取无量护法金刚和佛陀地尊位也非是那么容易的，一般的镇国舍利自是没有换取的资格，最起码也要将那国度中的护国神兽融炼进镇国舍利之中提升到先天灵器的级别不可。

所以，这镇国舍利在佛门教派内部又被称之为功德舍利，由功德舍利显化的弘法金身又被称其为功德金身。

至于那贝叶经中所记载的佛门秘法，正是提炼万民精神信仰为镇国舍利的法门。那密土宗的宗主阿毗弥乃是佛门教派中的外门罗汉，不过金仙的修为，因为投靠在了一个佛门尊者手下，被其

于是就打发其到蓝陀国中祭炼镇国舍利，并赐予其一

只是那阿毗弥罗汉的胃口太大，依仗着背后有佛门尊者撑腰，想要分食吞并对面的西邻国，并借此壮大蓝陀国的护国神兽，好加速提炼镇国舍利。希望将来可以多获得一些佛门功德多换取一些护法金刚来使唤。至于那加持佛陀果位自建佛国地功德奖励他还是有自知之明的，从来都没有敢多想，那是其背后大尊者的奖励，根本就不轮不到他，能有一些护法金刚使唤他就已经很心满意足了。

第一百一一章 弘法金身 佛门教派的功德 (第2/3页)

入体，对敌战斗之时展现弘法金身，便如多了一件先天灵器在手，又有护国神兽为坐骑，战斗力数十倍的提升，只要那依托的国度不灭，那么弘法金身便不会真正地有所损伤。

若是所依托的诸侯国足够强盛，被炼化的护国神兽能够正面对抗大罗金仙，那么即使炼化镇国舍利的佛门罗汉只有金仙的修为。也能丝毫不惧大罗金仙那样的三五个高手的围攻。

可见那镇国舍利的强大妙用。

但是那阿毗弥实在还是小看了西邻国的国力，更是小看了西邻国中当权大儒的报复之心，暗地里的一番动作之下竟然惹得西邻国举国征伐，最后终落得个兵败国亡的下场。

为了怕受到其背后佛门尊者的惩罚，阿毗弥一时间不敢孤身回还佛门教派，只想找一个隐秘之处先养好了伤势再说。却不想被岳中华的金龙化身寻到了机会一举将之斩杀，并得了他的金身舍利、镇国舍利以及那卷佛门秘法贝叶经。

有了阿毗弥地精神记忆和修炼经验，岳中华的本尊参悟起那贝叶经来更是如鱼得水，很快就有所得，于是立马就想试验一番。正好此时那紫鹰化身还在北荒大草原游历当中，已经极为了解那草原上的七大部落的形式了，且那北荒大草原处在天庭大陆偏北之处，远离佛门教派的势力范围，周围又没有特别强大的诸侯国窥视，所以便有了那紫鹰化身暂留神鹰部落担任大巫师的事情发生。

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