劫败遁天转散仙。

这十句阙语道尽了修真十个层次，十个阶段，更道尽了其中的玄妙。

其实方奕并不知道，刚才在雷劫之中，元神之中的那道仙帝封印被破开后，他的

这也是方奕感到奇怪之处。按说他是转世重生的，他的灵魂可以说是随着他身体的成长而成长，但是此时方奕才发现，自己的元神竟然与身体的相貌不一样，这怎么能不让他感到吃惊？

方奕并不知道迪一原因就是因为他是仙界的灵魂！修真界从来就没有承认过他的灵魂，当然不会让方奕的身体变成他灵魂的模样了，甚至还恨不得将方奕劈得魂飞鬼魄散，如果不是方奕从娘胎里就开始修练清心决让他的灵魂开始强大，恐怕早就不知道夭折多少次了。

如果不是有那块神秘的破布给他掩饰天机，方奕的头顶恐怕又会出现天劫了。因为方奕的元神化婴了！元神化婴，如果没有专门修练元神的功法，想到达到这一步那就得要修为达以化神期才能做得到。但是有了元神修练功法虽然可以加快这一步，但是却也快不到哪里去，毕竟萌芽成长，开花结果，蒂落果熟，是要时间的，功法的出现，就是给那颗树加上养料，加快了它的速度而已。现在方奕就是加快了它的速度，加快了成长的速度，让它从漫长的岁月之中成长起来。

金丹破碎元婴出。

元婴神游为出窍，

元神化婴是化神。

修士从凡人开始，灵魂，只是一团虚无飘渺的光，当人死后，它就会消散。随着修为的不断提升，灵魂也在增加，渐渐的就变得强大起来。在此时如果他们死了灵魂就能多持续一会，如果遇到天时地利的话，甚至还能变鬼物，如遇到阴年阴月阴时，或是遇到了阴绝之地就会借着天地灵气而凭生造化，化作鬼物。

当灵魂强到一步地步时就会遇到巨大的壁嶂，那就是筑基！筑基对于修士来说并不是只有筑基后就可以施放法术这么简，最重要的还是灵魂化元神！这才是最重要的一步！也是迈出修道之路的一步。

筑基之后之所以能施放出法术，那正是因为有了元神！有了元神的存在，才能感觉到天地之中的灵力，感悟到那这茫茫规则之中的法术。

方奕当初没有筑基就能施放法术，可将青风王子英他们给吓了一大跳，其实方奕之所以施放法术，那就是因为方奕的元神！因为他清心决带来的成长。但是别的修真则不同，他们只有突破了筑基后将灵魂转变成元神后，才有着进一步的发展。

在此时元神已经远远要比灵魂强大，他们已经踏上了强者之路，尽管还没入门，如果此时已经站在山脚下。当修为与达到令一个高度时元神就会再一次转变，这就灵力转变成灵元一般，这就是元神化婴！这也就是为什么层次会称之为化神期的原因了。

元婴神婴融合体，

天地交泰天妒劫。

劫过举霞晋大乘，

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第297章 夫妻相 (第1/3页)

那赫然是自己！但是只是与他现在的相貌相似而已，在方奕看来元神的样子根本就是前世仙界的自己的样子，如果不是他看到的话他自己都忘了自己在仙界的样子是什么样的了。他仙界的样子与现在的他的差别相当大，只有在那眉目之间隐隐有些相似之处，这一点也只有他自己才感觉到相似而已。

一个人的相貌会改变的，而且还是随着意念而改变，哪怕是世俗中的人也一样可能做得到，只是他们的变化需要的是长时间的尽变，如一些夫妻，他们在一起久了，有些人就发他们他们有几分相像之处，他们管这叫夫妻相，这就是因为他们在一起朝夕相处，无意识的在相貌上发生改变。

可是在修真界之中，也同样是如此，最为明显的就是夺舍，那些人被夺舍后，用不了多少年，那个人的相貌就会完全改变，变成他那入主元神的修士的模样。

初通静修明练气，

灵魂转元当筑基。

灵力化元凝金丹，

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