向念恩郁闷地整理下形象在椅子上坐定，“有请！”

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向念恩却不知道接下来的会谈将让世界的目光集中到东帝汶这个贫瘠的南洋小岛。也许我必须这么做，也许我错了，也许我原来就错了不得已继续错下去。

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作者说：看着大家的评，很多人都认同“ 民族又或者阶级之间的仇视有很大部分是被政治野心家利用而被推向深渊！”但是这次这个野心家是我。但是由于世界强国的试图介入东印度群岛。如果我不迅速激化矛盾，找到借口我又能如何呢？

政治是这个世界上最纯洁的东西：很多政治家为了实现自己的理想鞠躬尽瘁，死而后已。我想向念恩这个名字能让大家知道我说的是谁？可是就是这样一个伟人在，人生相当长的时间里，工作上、对外政治上拼命作为。对于内部政治却表面上不作为，实际上偷偷作为。是什么让伟人如此不能正大光明作他想做的？还是政治，政治就是世界上最肮脏的东西。当然我所指并不是说谁坏，每个人都有自己的价值观，看问题有不同的角度促成了不同的行为。谁对谁错的判断在政治上有很多不为人知的内幕，更加取决于那难以让人琢磨的人心。政治上的对错有时候历史也不能解说。比如所蒋先生如果开始在东北就决心把日本人打走，会有后来民族的空前团结和凝聚力吗？那样我们还要多长时间才能意识到国家不强大就要被人奴役、屠杀？会有朝鲜那打出来的大国地位吗？就我个人而言正是抗日战争的巨大痛苦，抵抗的坚苦卓绝才让我们的民族走向了强盛。如果没有抗日战争今天我们会是另外一个“南宋”吗？人永远无法算无遗策。不管你是当事人还是后世的评论者。所以对于即使是铁证如山的事实评论者也应当尽量试图从当事人的角度去考虑问题，模仿他的心理，感受他所处的环境。那么对这个人的评价就应当从他心里是怎么想的来判断。所以向念恩一手做了伤害南洋华人的事情，但是他的心是为了大局。却也让一个初生的政权浮出水面处于世界强权的夹缝中。当然对于，后世的人来说他也许是为了自己的野心。那么读者你是作何感想？他是对是错？不要从我不可避免感情化的评论来下结论。应当用您自己的原则和标准来判断。您的判断告诉我之后将成为我思想的营养。

14.想摸鱼?请搅浑水 (第3/3页)

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之后..................

正在这个时候警卫员老远地叫到：“司令员，总督先生来了！”

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