对于向念恩的决定南华的领导层少有地出现了分歧。吴老和严记都认为不去援助自己的同胞太不人道，会失去民心。但是向念恩有自己的想法。

从向念恩来到这个时代一直的表现可以看出他是一个非常务实的政治家，但是向念恩却在对倭国的问题上执意把它当作仇敌。这对于国家之间只有利益和交易的政治大环境来说是很不明智的。但是向念恩认为有些事情不能拿来做交易，那就是和有灭亡我中华民族企图的敌人若非不得已不能有丝毫的妥协。

理由却要从历史上说起，特别是宋朝就是一个最好的例子。其实宋朝的每一次求和都算不上太吃亏，比如用每年交纳岁币来保住北方国土的安宁。对于宋来说每年几千万钱的国家收入给北方游牧民族百多万换取北方政治经济中心区域的安宁确实是非常划算的事情。但是这种事情却不能用交易来算，这种事情叫做资敌。对于那些以灭亡中华为目的的野心者这么做只能是此消彼长。就如同蒋

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56.受欺辱则拔剑相向不死不休 (第1/3页)

3月2日，接到我在中国招收人员船只报告。一艘带着些四川特产顺路发些小财由上海开往广州去下货上人的轮船在经过台湾海峡的时候被倭国军舰扣押了。

接到这样的报告向念恩才想到了原来日本还曾经对我方提出过抗议的。

倭人的目的自然是很明显，现在由于美、英的保护是不能随便动南华的。但是搞些小动作还是可以的，倭人向来就是欺软怕硬。可惜他们遇见的是向念恩，因为这件事情向念恩根本就没有想过要妥协的事情，向念恩已经卑鄙地决定要牺牲掉那艘船上的几十个船员了。而之后的招人计划向念恩打算租用美国和英国的船只来进行，而且以后也不打算让自己的船只经过台湾海峡了。想到这里向念恩恨的牙齿痒痒，台湾已经被割让了。

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