这一册最后，吴王总括到：天下诸般剑法之中，唯青城派‘天师剑法’破绽最少，而楼观派的‘两仪剑法’若逆向推演，也可成一套独立的剑法，正反两仪剑法天衣无缝，只是若所有剑法都如此试炼，不免坠入魔道，大违道家中正无为之理，望后世慎之又慎。

李登阁推想侯静怡也就三十岁，姚刚也不过大她三四岁，而这本武册成书于三十五年前，姚侯二人当时尚未出生，而成叔叔说楼观派前掌门岐晖逝于贞观四年，所以当时江湖上只有上清派掌门潘师正知道有这么一路反两仪剑法，但听说潘师乃是得道高人，怎会将一路跟正两仪剑相克的剑法公诸于众？如此说来吴王仅凭一己之力就能从正两仪剑中勘出一路反两仪剑，看来我这位堂祖父当真是一位武学奇人呢！

李登阁看了两页，眼睛渐感疲累，发觉这剑册比刀册更深，心内沮丧。

抬头看时，天已向晚，他合上金册，放在地上当枕头，枕在下面休息，不一会渐渐睡着了，梦中还在照着秘籍中所列的招式比划。

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4、繁刀繁剣 (第2/2页)

 然后下面是对江湖上各种著名剑法的介绍，列的密密麻麻，还是跟刀册一样，先介绍各路剑法，然后再剖析其不足之处。

李登阁仔细看去，只见闾山派的三十六路北斗七星剑和楼观派的十三路两仪剑都赫然在列，不禁感叹这《凌烟十三剑》真不愧是天下武学的汇总之本，难怪声名如此之盛，天下武人都想据为己有。

但他发现一件事情，书上介绍北斗七星剑时只有十八式，而分析其不足之处时又列出十八式，加起来一共三十六式，但他在闾山学的正是这三十六式剑法，这是怎么回事？难道王志清师傅早已阅过此本剑册？那既然他见过此剑册，为何不把它存在闾山呢？百思不可解。

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