其实，在男性亲属的丑恶之下，隐藏的也有不幸的女性本人的软弱。正是女性本人的软弱，助长了其男性亲属的丑恶。

一方面，是一种“认命”的人生观，不知道摧残了多少鲜艳的花朵。

另一方面，是中国传统社会存在着一种摧残人性的价值观，一种认为个人利益、个人幸福应该屈从于家族利益的谬论。这种谬论，进一步还引申到了个人利益应该屈从于组织利益、民族利益、国家利益的程度。如果组织，不以保证个体的幸福为目的，这种组织，又存在多少正当性？当然，我从来不反对个体自发自愿的为组织牺牲，就如赖宁，虽然很二的一个傻孩子，但也有令人敬重的地方。但是当家族、组织用宣传机器，忽悠个体牺牲生命（个见在人类价值观中生命应处于极高位置，比扯蛋的家族、组织认同感要高得多），以保全家族荣耀、组织财产的行为时，我只感到一阵恶寒。

先说明一下，之所以酒徒先生不是我最喜欢的网络历史小说作者的原因。主要是我和酒徒先生的价值观不同。酒徒先生更关注的是大背景、大时代下的家、国责任，我更关注的是危难情形下的个体生存状况。

如前文中提到过的海瑞（酒徒先生貌似有些崇拜海瑞），其清廉、正直，也是我深为敬重的，但也仅仅是敬重。所谓海瑞饿死女儿的事迹，不见于《明史》等正史，最早见于稍晚于海瑞时代的沈德符所撰《万历野获编》，属于野史的范畴。如酒徒先生所说，社会媒体不由分说地宣扬海瑞饿死女儿，是不负责任的行为，确实非常不该。

但是，对于所谓的清官，我个人远达不到崇敬、仰慕的程度。清官毕竟是人治社会的独特产物，将社会的繁荣昌盛，盲目地系于少数清官身上，不仅不可靠，而且有风险。历史上的所谓的“清官”已经一去不返了，对当代中国来说，对海瑞、包拯等清官的过分迷恋，绝不可能推动社会的进步。社会的公平的实现，只能寄望于法治建设上。对我来说，与其崇拜海瑞，倒不如崇拜酒徒先生这样的小说家。

上一段有些跑题了，说回杨玉瑶。任何人，都有追求幸福的权力。她和雷万春的爱情，是凄美动人的。哪怕是“一点朱唇万人尝”的杨玉瑶，在心灵深处，也有最纯洁的所在。但是这种爱情，只是片面的单恋。“神女有心，襄王无梦”，在豪侠雷万春看来，杨玉瑶是一个“人”，而不是他人眼中的“玩物”，他欠杨玉瑶一个人情，用自己的方式还了，于是最后走得无牵无挂。遗留给杨玉瑶的，只有无穷无尽的相思。

对于杨玉瑶这样一个人尽可夫的女人，酒徒先生也把握住了她的善，她人性中的闪光点。这是我为什么说杨玉瑶是《盛唐烟云》中最成功的人物之一的原因。

刻画得极成功的人物，还有高力士。很多文学作品甚至正史中，都有丑化高力士的现象。但是在《盛唐烟云》中，却能看到很多高力士正面的地方，玲珑八面、心思深沉、见识也颇为不俗。高力士，在正史上，就是开元盛世的大功臣之一，只是因为其阉宦身份，很多时候被人为地轻视。传统史学界，都是由士大夫阶层组成，对宦官，多有偏见。历史上是有不少权宦误国的现象，但是，也有很多宦官做了很多正面的事情。

主人公王洵放高利贷，其好友宇文至经营妓院等设定，符合他们的纨绔子弟的身份，也符合开元、天宝年间大唐最盛期的时代特征。王洵的成长路线，是完整的。从第一卷中的纨绔子弟，到第二卷中的英勇战士、合格领袖，一步一个脚印，各色事件的历炼、心灵成长，都极为完整。

云姨这个人物，虽是庶母，但其对王洵的由衷爱护，对王洵恨铁不成钢的态度，其作为旧时代女性的一些不足，都极为丰满。

还有在《盛唐烟云》中大书特书的张巡，我对这个家伙的看法，与酒徒先生正好相反。在《盛唐烟云》这书问世之前，《新唐书》也是我极爱看的，对部分人物传记爱不释手。其中，《卷一百九十二·张巡传》看了有六遍之多。当看到《盛唐烟云》中张巡的“小张探花”形象后，被小雷了一下。《旧唐书》、《新唐书》都只提到张巡是进士而已。由于酒徒先生一向所表现出来的对史料的考据，“小张探花”有相当的忽悠性。

雎阳之战中，战前城内有三万百姓，城破后，只剩四百，中间的差额都是张巡当作军粮吃掉了。“民为贵、社稷次之、君为轻”（《孟子》）。我信奉孟子这句话，我认为军队应该是民众的守护者。关于张巡的目的，究竟是为了自己名垂青史，还是为了保君、保社稷、保更多的人，这不重要。重要的是：他吃人了，而且吃的是本

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崩裂前的盛世画卷——盛唐烟云读后感 (第2/3页)

，才是真正来自地狱中的折磨。

关于文中的杨国忠，这种出卖妹妹以求荣求利的人，我是一向来恨不得拿根大棒，狠狠地抽他们的（当然，现实中是不可能做到的，也只是脑海里YY）。我好几年前还在开网吧的时候，店面附近住着一户人家。本来听说是极穷的人家。后来，长女给有钱大老板（年纪和其父相当）做二奶。于是，这户人家爆发了，其父整天抽名牌烟得瑟，其弟也变得趾高气扬，和以前判若两人。有一天，我看到那个姐姐回娘家时，眼神里的落寞，我突然觉得我的心被刺了一下。

有时候，我真地对人性持很悲观的态度。人，一旦丑鄙陋起来，是无底限的。回头一看中国数千年历史，有多少人卖女、卖姐妹、卖妻以求荣的？估计数也数不清。当一个人，把一个最亲的人，当成一个物品无情利用的时候，这人的人性，究竟异化到了一个什么样的程度？《盛唐烟云》中的杨国忠，就是这样一个让人恨不得用苍蝇拍子拍死的人（当然，正史中的杨国忠也就是这种烂人，只不过可能不会像小说中逼着妹妹忍受性虐待的痛苦去勾搭老男人）。

除了优秀的文字功底，出色的人物刻画之外，激烈的战争描写也是《盛唐烟云》的一大亮点。从第二卷中，开始体现。陌刀战，鱼鳞阵，王洵略带生涩的指挥，无不给读者留下深刻的印象。不过，由于更关注于《盛唐烟云》的人物群像，本文不会花更多的篇幅来解析战争场面的描写。

《盛唐烟云》中，适当的章末注解，也为小说加分不少。如第一卷第一章中对红灯区的胜业坊、平康里，高尚住宅区的崇仁里，二奶区的鸣珂巷的注解。诸如此类，不再赘述。个见：网络历史小说中，应适当的引注一些内容，不仅是为了方便读者理解相应的历史知识，也可以让读者觉得作者是一个很严谨的创作态度；但是，也不能注得过多，注得太多了，就不是注解，而是注水。如《蚁贼》中，赵子曰先生动辄单章数百字的注解，读者实在会往注水的方向去理解。既然是通俗小说，本就不该弄太多读者不太理解，而非要注解的内容。《盛唐烟云》在这一点中，堪称典范。

赞美的话，以上说得差不多了。

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