用其光，复归其明，无遗身殃﹔是为袭常。

老子:道德经:第五十三章

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

大道甚夷，而人好径。

朝甚除，田甚芜，仓甚虚﹔

生而不有，为而不恃，

长而不宰。是谓玄德。

老子:道德经:第五十二章

善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。

修之于身，其德乃真﹔

修之于家，其德乃余﹔

修之于乡，其德乃长﹔

修之于邦，其德乃丰﹔

老子:道德经:第五十五章

含德之厚，比于赤子。

毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知牝牡之合而峻作，精之至也。

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百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

老子:道德经:第五十章

出生入死。

老子:道德经:第五十一章

道生之，德畜之，物形之，势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

服文采，带利剑，厌饮食，

财货有余﹔是为盗夸。

非道也哉。

老子:道德经:第五十四章

善建者不拔，

生之徒，十有三﹔

死之徒，十有三﹔

人之生，动之于死地，亦十有三。

夫何故。

以其生之厚。

修之于天下，其德乃普。

故以身观身，

以家观家，以乡观乡，

以邦观邦，以天下观天下。

吾何以知天下然哉。以此。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

故道生之，德畜之﹔

长之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。

塞其兑，闭其门，终身不勤。

开其兑，济其事，终身不救。

见小曰明，守柔曰强。

天下有始，以为天下母。

既得其母，以知其子，

复守其母，没身不殆。

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善者，吾亦善之﹔德善。

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，

盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵﹔

兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

夫何故。以其无死地。

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