死魂术也叫借魂术，发源于南北朝时期，是当时为对抗驱魂术和控灵术，由几个民间异人埋头钻研，花了近二十年时间才修炼而成的一种法术。施术时，修炼者将自己的一魂一魄从身体分离出去，附着在一件物事之上，使其拥有简单的意识，并具备修炼者一半的修为。这些物事可以是纸人、人偶、稻草人，也可以是一幅画，一面镜子或者其它。这就要看施术者的修炼程度，修为越高，需要的物事也就越随意。死魂术能够对驱魂术和控灵术操控的灵体造成伤害，也可以把禁锢的灵魂剥离出来加以炼化，使其消去戾性，归于平和，而得以进入轮回。

控灵术也叫观灵术，施术者让自己的灵魂出窍，前往灵界，去见自己想见的亡灵。这就是现在我们所说的过阴，或者一些神婆和神棍所称的冥界之行。在施展控灵术前往冥界的时候，一些别有用心者使用**丹，将那些亡灵欺骗到人界，禁锢在一个秘密的地方。在经过必要的炼化后，就能按照施术者的指令去为他办事。

驱魂术也叫驭魂术，御魂术。是巫师或者懂得奇门之术的人，以活人或者将死之人，以及新死之人为施术对象，用丹药或者招魂仪式，将其灵魂束缚住，令其按照自己的命令去操控活人，甚至令其自杀。

降头术是所有邪术中，最神秘、最可怕、种类最多的一种。它是中国四川、云南一带苗疆的“蛊术”，通过移民或者是其他方式流传到东南亚一带，结合当地的巫术演变而成。降头术能杀人于无形，也可以救人于生死。它分为药降与蛊降，也可以分为药降、飞降和鬼降三种。

药降是以蛊药下给受害者，令其精神错乱癫狂，或者**疼痛难忍，以至于死亡。药降有“五毒降头”、“阴阳草降头”，按时间可分为“日降”、“月降”和“年降”。按程度分为“生降”、“死降”、“绝降”。

飞降分为“镜降”、“玻璃降”、“动物降”和“飞头降”，最厉害的就数“飞头降”了。据说，降头师一旦练成“飞头降”，白天一切正常，在夜晚能够让再记得头颅离开身体飞行，出外寻找胎儿和他人的鲜血吮吸。吸食越多，不但能够延年益寿，增加功力，还有可能达到长生不老的境地。

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第八章诡杀 十三 (第2/3页)

我从父亲那里学会了‘问心钉’绝技，只不过从未使用过。依我看，应该是他的祖辈在什么机缘巧合下，才习得了此技，再一代代流传下来。”路明也是猜测，语气并不十分肯定。

“关于那只蟾蜍的情况，还有一些邪术的渊源和用途，就由我来说吧。”郭云天喝了一口茶，开始慢慢介绍起来。

远古的时候，女性占主导地位，部落中的首领，以及大小头目都由女性担任。就像《西游记》中的女儿国，皇帝和大臣都是女性，也就是我们所说的母系氏族社会。那时候，人们崇尚崇拜，祭祀成为日常生活和劳动的主要内容，其重要性是无法替代的。祭祀做为一项充满神秘气息的、重大的活动，自然也就掌握在女性的手中。到了殷商时期，女巫盛行，到了唐时，达到了鼎盛。这就是魇术的起源。魇术就是通过使人做噩梦，来摧毁其意志，达到伤害和控制其人的目的。中了魇术的人，会一直做噩梦，别人是无法将他唤醒的，除非他自己醒来。一般来说，醒来后就会没事，只是意志要消沉一段时间，过后便好。可是假如对着一个人，每天不停地对他施魇术，长时间以后，会使中魇术之人精神失常，甚至死亡。因其常常被别有用心之人用来害人，后来被朝廷禁止。到了清朝的时候，魇术慢慢演变成了如今的催眠术，能用于治疗疾病，改变人的性格，甚至用在了犯罪以及诸多领域。“读心术”也是建立在魇术的基础之上，加上相术、观星术等辅佐，成为了一种独特的能力。

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