曾经有一个做生意的，无意中得罪了降头师，被他下了“阴阳草降头”而不知。过了段时间，此人感觉身体非常不舒服，于是去医院检查。可是查来查去，没有发现任何问题，只好带着满腹的疑虑回去。过不多久，此人便神秘死亡。在按照当地风俗停柩在家的第三天，家人突然发现异常。原来，死者肚腹膨胀，几乎被撑破，从他的嘴巴、眼睛、耳朵、肚脐等处，都长出了密密麻麻的阴阳草。有见识广博的人便猜到是被下了降头术，家人请法医验看，果然胸腔和肚腹里，都是阴阳草。

由此可见，降头术是多么的可怕，更是防不胜防。

不过，茅山术却能克制降头术，甚至能破解一般的降头术，并令其反噬。

那只绿色的蟾蜍，来自千年古墓，是利用养尸之地养成的邪物，称之为“魂蛙”。这是聚合了死者和殉葬的人和动物的生气，以及那不甘的灵魂，在阴暗之地吸食尸体，渐渐有了智慧和意识，才形成的鬼物。它能操控活人和刚死之人的灵魂，也能令人产生幻觉，从而成为魂蛙的奴隶。魂蛙极难控制，很容易被其反噬。一旦魂蛙被驯服，将是最好的帮手，所以被练有邪术之人视为珍宝。

至于那两个袭击者，应该是被“控灵术”所制，后来被“魂蛙”将灵魂吸食掉，这才莫名其妙地死去。

听了郭云天的介绍。司徒睿和路明心悸不已，后背竟然被冷汗湿透。两人面面相觑，眼中满是惊恐，都不知道一旦遇上这些邪术，到底该怎么办才好。司徒睿尤其担心一点，那就是罗坚的异常，会不会和这些邪术有关？他是不是已经被邪术控制，成了身不由己之人？而路明则由此联想到了深海市和此地发生的几起诡异杀人案，并深深担忧起来。假如真的是某些别有用心之人，利用邪术作案，那么该如何阻止，如何抓住那些幕后之人呢？

看见他俩的表情，郭云天自然立刻猜到了他们担忧的是什么，于是开口说道：

“也别那么灰心，事情并没有到了无法解决的地步。要知道魇术和死魂术是郭家的独传之术，现在已经失传很久了。驱魂术是秦川周家的不传之秘，一直没有现世，想来也是没能流传下来。降头术在东南亚一带或许还有人会，不过很难找到真正练成飞头降的能手了。至于控灵术，就算洱海李家能够传承下来，也不会随便教给别人。据我猜测，这几起杀人案或许另有隐情，说不定和那几段视频中的场景有关，更有可能和一些药物脱不了关系。罗坚的情况比较特殊，但我相信与邪术无关。我曾经仔细观察过他，也用读心术试探过，应该不是受邪术控制。要想弄清里面的真相，就必须先破了杀人案，抓住凶手，这才是唯一的办法。”

第八章诡杀 十三 (第3/3页)

鬼降就是役鬼法，通过养小鬼为自己办事。其过程就是找一段木头，施法将其雕成一口小棺材。再找一个童男或者童女的坟墓，婴儿或者胎死腹中的为上品，把棺材打开，将尸体或者死者的头颅取走，用施过巫术的蜡烛靠近下巴烧，流下的尸油储存在小棺材里，然后念咒加持，施法四十九天以后，小鬼就养成了。有些江湖艺人在表演五鬼搬山，还有乾坤大挪移的时候，其实就是利用的小鬼在暗中做事，来达到神秘莫测的效果。

除了这些以外，还有“牛皮降头术”、“血咒”、“傀儡术”等等。

降头术的可怕之处还在于它的诡异难测。在施术的时候，有时候根本不用近距离接触，只需要一些媒介即可。比如施术对象的生辰八字、衣服、毛发、指甲，都可以成为施术的对象，就连画像、照片等，都能被利用上。在被施术者毫无察觉的时候，不管多远的距离，那些施术者都能下降，在不知不觉间，被害者就不明不白地死于非命。

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