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多年的开枝散叶，何家也有数十户人家数百口人。

到何裕爷爷这一辈，家族土地无法安置更多的族人。

家族规定，每个家庭除了长子继承家产，其他男丁家族送一门手艺（就是培养学一门谋生的技术）后自谋生路。

只有何裕爸爸是务农，家境最差，一家六口人，何裕有一个大姐，一个兄长，还有一个小妹。

他在家里排行老三，家里的生活虽然没有断过顿，但在农闲期间，也在半饥半饱之间，一年也吃不上几顿带荤腥的饭菜，全家人一直在温饱线上徘徊。

就这样的家境，在村子里何裕也是其他小孩羡慕的对象。

何裕爷爷选择了读书，完成学业后取得了教书的资格。

他只身来到大水洞开馆教书，并慢慢置办了家产，在这里成家立业，十年前离世。

何裕爷爷生有三子一女，何裕姑姑远嫁，大伯、三叔都在大水洞成家。

大伯家三女一子，三叔家一子一女，加上何裕兄弟姐妹四个，堂兄妹一共只有九个。

也许是书香门第，也许是势单力孤，何裕堂兄弟姐妹之间非常团结友爱，没有其他大家族中的那种恶意竞争。

村子里的秋收已经收尾，今年的年景不错，家家户户都洋溢着丰收后的喜悦。

秋收过后进入农闲，所谓靠山吃山，大水洞四面环山，赶山就被村里人提上日程。

赶山，被大水洞人赋予了丰富的内涵，对男人们来说，赶山是体现自己能力的最佳途径，对孩子们来说，是试炼的最佳场所。

第二章 赶山 (第1/3页)

第二章赶山

何裕的爷爷是单枪匹马来到大水洞安家落户的。

何家是一个小家族，在离大水洞数十里远的何家坳集居。

何裕爷爷做为一个读书人，妻子的过早离去，深深体会到“百无一用是书生”的悲哀。

他的几个儿子都没有刻意安排读书，小时候只是在他教学时旁听而已，也算是有文化的人。

何裕大伯是一个手艺高超的木工，三叔是一个成功的商人。

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