男人们过去大概半个时辰，妇女们出发了，他们的主要任务是捡茶籽，当然也顺手摘一些野果，茶籽是油茶树的种子，可榨油供食用，是大水洞人食用油的主要来源之一，由于山多地少，耕地都是种粮食不种油菜。

第三波是小孩，他们大都跟在自己的母亲的后面不远，小孩们主要是捡漏，什么都做，捡茶籽、摘野果、甚至猎取小动物等等。

为了第一次参加这次赶山，何裕已偷偷经准备好久了。

寒露节的早晨，村里人全集中在山神庙前。

山神庙很简单，在进山路口的一块平地上，由四块约50厘米的长石板做成的石头神盒。

神盒里面放着一个香炉，香炉里插着三根香。

他一边放牛一边割牛草，已经存了不少新鲜牛草，够大黑牛吃十数天了。

为了能猎到小动物，何裕特意加强了射箭练习和对大黄的训练。

大黄对他的指令的执行力越来越高，说来也巧，大黄身材高大，灵性十足，是村子里的狗王。

何裕和大黄特别投缘，大黄的一些动作，何裕能清楚的理解。

何裕对大黄的指令，大黄也能准确执行。所以大黄特别黏何裕，总是跟在他后面。

神盒前摆着三个大盘子，分别是煮熟的一只鸡、一只鸭、和一

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第二章 赶山 (第2/3页)

赶山的时间定在寒露节，不是一个或几个人进山，是全村人出动。

开始前要举行祭山神仪式，然后分为三波进入大山。

第一波男人们背上弓箭，手提砍山刀，在前面打猎，打猎可以增加收入，还能清理和惊扰猛兽远走，保证村子里冬天不受猛兽袭扰。

何裕走上修仙路才知道，他和大黄之间的精准沟通不是偶然的，与他天生神识强大有关。

何裕也因为训狗好而得到一个“狗娃”的绰号，被村里人叫作“狗娃”，。

这也没什么，村里的其他孩子也是“狗蛋”、“二愣子”之类的被人一直称呼着，这些名字也不见得比“狗娃”好听了哪里去。因此，何裕虽然并不喜欢这个称呼，但也只能听之任之。

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