何裕彻底沉浸在对用神识指挥军阵的参悟之中。军阵的控制，是典型的说起来容易做起来难。

说白了，就一个意思：“那就是排阵的兵都能准确听从于你这个布阵的官的指挥”。

盗跖按军队对指挥官的信任程度，把军阵的控制指挥分为四个境界。

第一个境界是“信任”，这里主要指军队士兵对指挥官的信任程度。信任程度高，战阵的战力就高。这是建立在指挥官的威望和战绩的基础上，是需要时间去培养的。

第二个境界是“互相信任”，这里就是说，除了士兵对指挥官的信任，还需要指挥官信任自己的士兵。这样才能发出恰当的指令，最大限度的发挥他们的潜力，取得战争的胜利。这种信任当然要建立在相互了解的基础上，否则指挥官发出士兵们做不到的指令，就弄巧成拙了。

第三个境界是“崇拜”，这里是指士兵们对指挥官达到了崇拜的地步，对指挥官发出的指令几乎没有质疑，毫不犹豫的执行。但如果面对死亡，还是有所恐惧和迟疑的。战阵的运转没有太大的凝滞，能最大限度发挥战阵的作用。

第四个境界是“狂热崇拜”，也是军阵指挥的最高境界。士兵们对指挥官的崇拜达到了无以复加，即便是面对刀山火海，甚至是面对死亡，依旧是毫不犹豫。战阵的运转没有一丝的凝滞，这是没有破绽的军阵，这是一支战无不胜攻无不克的军队。

这个境界是很难达到的。纵观中国历史，名将如云，但达到这个境界的也是罕见至极。

第七十七章 军阵（二） (第1/3页)

第七十七章军阵（二）

何裕要练习军阵，不由想起了阵法秘籍中盗跖对军阵的论述。由于是军阵，当时学习阵法的时候，被他直接略过去了，想不到现在还真能用上。

阵法秘籍对基本军阵的论述并无新意，主要内容是如何控制军阵。盗跖独创的军阵控制之法，还是以神识为基础，结合居多因素，指挥军阵如臂使指。其中的奇思妙想，令人击节赞叹。

一般指挥官达到第二境界，和军士能达到互相信任的，就足以青史

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