(八)燃灯古佛接受曹宝从赵公明那边所抢來的赃物,,定海珠,不肯归还原主,却硬说,此物乃佛门之宝,是他了道证果之珍,非赵公明所能镇压得住,身为堂堂大佛,竟然说出这种不自知耻的话,令人可笑,如今这笔帐应向燃灯清算,除索还定海珠外,尚须惩治他利欲薰心,窝藏盗赃之罪,
(九)姜尚的前妻马氏乃失德之妇,不宜妄占扫帚星座,应予革职,
(十)纣王暴虐无道,残害生灵,罪行不可胜计,正如猴公所说:人间出现暴君,天上何喜之有,故应将他逐出天喜星座,贬降鬼国,打入地狱,面壁思过,永远不得超生,
(十一)仙国和魔国各有一个叛徒,申公豹本是玉虚门下弟子,叛师反助魔国,后被其师元始天尊揭去,塞在北海眼里,受到了报应,死后封为分水将军之职,长耳定光仙本是碧游宫的弟子,叛师皈依佛国,却受到诸佛保护,使我王通天教主无法加以惩罚,由于此仙盗取了六魂幡,万仙阵威力大减,死伤了不计其数的魔国臣民,造成罪孽深重,若不清理门户,严加处分,我主决难忍容,所以特别提出这件要事,必须重新检查,是否应将那叛徒从佛国引渡过來,了结其过去的一段恩怨,
(十二)本国的云霄、琼霄与碧霄三位仙姑,道行高深,摆设黄河阵,以混元金斗困住三虚门下十二弟子,损害了他们的神魄形气,后由太上老君和元始天尊亲自连袂出场,以大欺小,使三位仙姑遭逢劫数,千年道行,化作一场春梦,倒也罢了,可是死后却封为坑三姑之神,真是太侮辱了,以她们的尊贵身份,而执掌坑务贱职,处身于污秽之地,坐卧不安,此乃由于姜尚恨其削除了同门师兄们的顶上三花和胸中五气,所以公报私仇,存心作对,是可忍孰不可忍,因此,这件不公平的案子,必须重新检讨,予以平反,方称合理,
(十三)商前丞相比干,生前已被摘去了玲珑七窍之心,死后被封为文曲星君,似属不合,以一个无心的天神,來主宰人间文坛,无怪后世大多数文人只有绣口而无锦心,嘴巴讲得头头是道,心里想的是另外一套,肚里塞着草包,推其原因,那不是比干之罪,乃姜子牙封神错误,理应纠正,查比干为商代贤人,又是忠臣孝子、毫无疑问,封作天神,因此,我们提议:比于应免文曲星君职位,另赐别种适当的显爵,是为至要,
(十四)查姜尚封神,只不过是依照“封神榜”的原稿,奉命执行任务而已,所以,他并非罪魁,而是帮凶的功首,老君和元始天尊虽依照“封神榜”行事,但议定封神榜与正式封神之日,中间相隔时间极为悠久,而每个榜上有名的人事变化多端,往往无法逆料,死亡情况也各有不同,必将影响其过去所原定的神职是否依然适合,所以,在正式封神之前,老君和元始天尊理应根据每个人的生平变化事迹,及其寿终禄尽,盖棺论定的情况,重新检讨,予以调整,而他们却沒有这样做,就断然依照原议封神,于是造成了错封神祗和神不称职的事情,这是重大的罪行,此外,姜尚举行封神大典之前,并未邀请宇宙列国代表出席观礼,尤其是“封神榜”原议国之一的魔国,也未蒙邀请列席监察,就独断独行,即将此一庄严隆重的典礼,草草了事,显然他是授命于老君元始,才敢如此胆大妄为,这种罪行也必须清算,
(十五)商纣王朝的诤臣;例如杜元铣、梅伯、商容、赵启、杨任、胶鬲,以及夏招等文官,个个忠心耿耿,见到正义所在,就不留恋富贵的地位,又不贪生怕死,面对无道暴君,或先或后,毅然挺身而出,口珠笔伐,指责怒骂纣王失政作恶,这种勇敢的精神和态度,并不逊于商朝的许多武将在沙场浴血作战,结果,那批诤臣
第两百零一章 思念 (第2/3页)
内,
(六)纣王见一老人在雪地跣足渡水,不甚畏冷,步行甚快,而另一少年亦跣足渡水,却畏冷缓行,似有惊怯之状,认为这是反常的现象,就命令把他们的胫部砍断,验看老年人的骨髓是否多于少年人,那两个无辜良民,屈死之鬼,未蒙荣封,实不公平,必须提出控诉,以便追赠神职,方称合理,
(七)纣王为了证明孕妇胎中是男抑女,就解剖了三个孕妇之腹,使她们死于非命,此种惨刑,加诸无罪之人,实为可怜,而其冤魂亦未受封,似属不合,理应追赠神位,并究办处置失宜者的责任,以慰亡魂多年之冤,
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