那时候土地的兼并已非常严重，因此加派虽出于田，但负税者是广大的农民，所以加速了农民的破产，也加速了社会经济的崩溃，同时亦导致了农民起义的烽火越燃越旺。

而当时的工商业其

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是以王锐的想法是给自己手下的俸禄至少要是同级官员的5倍，并且有最好地保障系统，一旦成为内卫的一员，自身和家人这一生就再也衣食无忧。

这样做一来是体现出内卫的优越性，提高属下的忠诚度；二来也是高薪养廉，尽量减少贪墨**的发生。

当然，这是不可能完全制止的，但只要制度上有了保障，他就有理由定下严厉的规矩，谁要是再贪墨**，那也就别怪自己辣手无情！

因此万历九年(公元1581年)时，张居正推行了“一条鞭法”。将赋和役并为一条，计亩征银，丁役转变成丁税而随田征收，从此，赋役制度逐渐让位于租税制。这时丁税虽然存在，但却是随田带纳，而且丁税远不如田税重要。

“一条鞭法”可以说是在税制上做出了一个划时代的改革，租税制地实行，理论上能够使两千年来一直成为农民沉重负担的徭役制度逐渐消失。这就大有利于劳动力的解放，对社会生产十分有利。

但是无论怎么改，它仍然摆脱不了封建时代税制上固有的弊端，简单的说主要体现在两点上。

王锐的这些计划都需要有大笔的经费支持，仅靠屯田又怎么可能？

自己做买卖赚钱？这法子未免有些天方夜谈，眼下内卫地正事还忙不过来，哪里有那么多地人手和精力？他前世时倒是从上看过有主角用到这一方法，现在才知道那纯属儿戏。

困难当然是有了，但却也难不倒王锐，他想来想去，最终想到了四种来钱的方法。

第一种方法就是抽税，小皇帝既然给不了钱，那总要给些方便地权力，否则的话就是不想给人活路了。

一提到抽税，就不得不先说一说明朝的税制。

第一就是穷人和普通百姓仍然是纳税的主力，官绅富贵却只是承担了很少的一部分。因为他们可以采取种种手段转嫁、逃避赋税，而普通的百姓却哪里行？

而且一条鞭法计亩征银，虽然是一种进步，但百姓需将粮米换成铜钱，再折成白银。这中间，农民不可避免地受商人的盘剥，而钱、银与粮米地比价经常变动，不论是粮贵钱贱，还是钱贵粮贱；受剥削的总是贫苦百姓，由此必然加重人民的赋税负担。

第二就是田赋地加派总是由农民来承担，明朝后期的田赋加派，主要有三种名义，一是辽饷加派。二是剿饷加派。三是练饷加派，每一种名义之下。又有若干加派数额，累次增加。

第五卷 第二百零九章 内卫的生财之道 (第2/3页)

，他准备给内卫定下最好的保障和最高的俸禄制度。

不得不说明朝时官员的俸禄是比较可怜的，就以正一品地大员为例，每月的俸禄是90石左右。折合成银子不足百两。一年下来也就是一千两上下罢了。

一品的大员尚且如此，那下面的官员们就更不必说了。这么区区一点的俸禄又怎么能应付上的应酬？不用说去行贿买官了。就是多给上司送上几次礼，也足够让你破产了，因此贪墨之风日盛，吏治越来越**也就可想而知了。

历史上明朝的灭亡是由于内忧外患并举。到最后国力空虚，再也支撑不住两线的巨大消耗而崩溃。

而实际上这是十分冤枉的，因为公认是说法是直到最后亡国时，大明也是处于一种民富国穷的状态，也就是说国力地空虚不是因为人民没有钱了，而是税制出了问题。而且崇祯皇帝用错了方法而已。

在明朝之前，赋役并行的制度，在中国历史上实行了两千多年，它对增加赋役收入曾起过重要作用。但是自宋元以来，土地兼并日甚一日，到了明代中期，土地兼并已无法遏止。而有大量土地的官僚、地主则往往以各种手段逃避赋役，普通百姓的赋役则日益加重，这不仅激化了阶级矛盾。而且课税田不断减少，严影响到国家的财政收

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