王锐对以上所说的这些是比较清楚的，因此他想到的抽税并不是针对穷苦百姓，而恰恰是要打富人的主意。这样来钱既多，又不伤国力，自是一举两得。他心里其实早已经有了改革大明税制的计划，但眼下还不是时机，只能借着此番为内卫经费的问题而先小小地实验一下。

他要抽税地项目很简单，就是奢侈消费税，即穷苦百姓消费不起，而富人们消费的所有一切东西，这其中烟花尤其被列为了重中之重，王锐打算对这皮肉生意课以重税店、运输、奢侈品的买卖等也全部是重点。

不要以为课以重税就会对这些行业形成致命的打击，所谓羊毛出在羊身上，最终的税费其实都要由消费者来买单。就像今天的烟税一样，最终的销售价格中税费其实要占到了一半以上，可因此而戒烟者又有几人呢？富人们肯定是还要该吃的吃，该喝的喝，该嫖地嫖，只不过价钱要比以往贵了些，掏起腰包来稍有心疼而已。

王锐见众人也都同意，当下就将这些想法写成奏折呈了上去。

朱由校现在对王锐的信任又达到了一个新的高度，看到他敛钱的这些法子既不需要自己和朝廷操心，又不祸害百姓，心中十分高兴，自无不同意之理。于是大笔一挥，准奏！

王锐见小皇帝准了自己的奏折，也终于松了口气，眼下既然已经拿到了“尚方宝剑”，就终算是暂时解决了内卫的经济危机，接下来的事情自己就该好好考虑一下如何张开内卫这张大网，将老魏这条大鱼给装进到天罗地网中了！

第二种方法是抽成，虽然与抽税只有一字之差，但内容却是大有不同。这抽成针对地是江湖势力，也就是说凡是处于内卫控制之地下的各江湖势力，每年都要从收入中拿出一定地比例上缴，就算做是山头费或是香堂费。若是不交这个钱，任何势力都休想在当地立山头，开香堂。

这也算是仗势欺人了，但却欺负的是恶人，那些江湖势力的收入本就不大能见得光，可想将之完全铲除是不可能的，而且其本身也还有利用价值，内卫就是要将其控制与限制。所谓恶人自有恶人磨，内卫就要充当一回更大的“恶人”。

第三种方法是向商旅收取保护或安全费，即使在太平的年景，商旅之人也难免常遇些灾祸，轻则损失货物钱财，重则丢了性命，更何况是眼下这样的乱世？

但只要向内卫缴纳一定的费用，商旅之人就可以拿到一张安全的通行凭证。有此凭证在手，内卫可保你大江南北通行无阻。天灾不论，一旦出现了**，内卫全权负责帮你追回损失，丢钱赔钱，杀人者偿命，卖的就是内卫这块金字招牌，看一看黑白两道还有谁敢不买帐。

第四种方法是罚没收入，就是凡内卫经办的案件，其中所涉及的财物大部分要归内卫所得，充做经费。

第五卷 第二百零九章 内卫的生财之道 (第3/3页)

实已经十分发达，江南可说是非常富庶，但明朝的商税却很低，仅仅是三十而一，也就是3%左右。

崇祯不想办法从官绅富贵和工商业上解决问题，却只知一味地盘剥农民，自然一方面逼得农民起义愈演愈烈，另一方面致使国力空虚，所以说他用错了方法。

当然，想要打官绅富贵地主意并非是易事，必然会引起其强烈的反对和阻挠，那是另外的话题。

就像此番的谋逆案，犯案者多达数百人，基本上全被斩首、夷族、抄家，所得的财物价值足有数十万银两。按照第四种方法，其中至少一半要归内卫所得，另一办则上缴国库。只要多惩治些，这倒不失为一个来钱迅速的好办法。

王锐虽然一口气想出了四种来钱的办法，但他却知道这些都是权且之计而已，将来的正途自然还是要待国富民强之后，归入国家的统一支出预算方才是正确的办法。但眼下为了内卫的发展，只好采取些非常的手段了。

于是他将众人找来，将自己的想法说了一遍。谢天博等人见他一下竟想出了这么多来钱的道，而且没有一条是像以前的厂卫那样祸国殃民的，不禁都甚为钦服，俱各点头称善无任何异议。

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