血流量的增加意味着肾工作量的加大。因此,服用利尿药物使心脏和肾脏之间多了一个恶性循环,这还会对身体其它部分造成影响。正如一架复杂的钟表内有一个齿轮加速,其余的齿轮也必须加快速度,否则,所有的发条和齿轮会乱作一团,钟表也就停止运转了。于是,我们便把自己置于危险的境地。

然而,完全不生病并不能保证肉身不死。要想获得肉体长生,机体必须要能够调控额外的精气流,从而把身体化升为一架不受时空限制的载体。我们如何做到既能避免精气的损失、精气不平衡及其后果,又能转化自己的肉身呢?让我们看看以下一些方法。

首先是安稳的睡眠。一般说来,每天晚上你睡觉时,人体的蓄电池便自行充电。在一天的活动之后,思想和精神的高度集中耗费你大部分精气,你睡意正浓,很快进入了梦乡,这样你的机体便得到了恢复。睡眠使经络的入口和出口

(穴道〉各点放松,让宇宙之气通过穴位进入人体,并沿经络运行(这个问题后面还要详加讨论),到达每个细胞,使细胞再次充电。第二天早上,当你一觉醒来,人体的蓄电池重新充上了电,精气又恢复到了一个较高水平。与汽车的蓄

电池和发动机一样,人体的蓄电池是自动充电的一一如果各部分的零件正常运转,它们会进行自身调节,你什么也不用担心。但是,当你睡眠不佳,这种自然过程便出现了故障,你该怎么办呢?

的精气就在丧失。据科学家研究,如

果你把目光集中在一件物体上,持继一分钟,你将花费二十分钟的时间来重新获得所耗费的精气口科学家们还做了进一步的研究,他们把垂死的人放在称盘上,据记录,当死亡降临时,人体大约会丧失六盎司的重量。失去的确切重量因人而异。显然,这大约六盎司的重量便是精气的重量。

然而，用一种特殊的方法，我们可用裸眼观察到精七从人体内散发出来，显示人的健康状况。数千年来，人们知道人体的周围有一种气或叫能量场，今天“克里莲照像术”的。问世,"气"的存在才得到第一手资料的证实。

宇宙无边无际，宇宙间存在着各种各样错纵复杂的能量场，有优有劣，有正有负，有阴有阳，它们同时作用于世间万物及人体。风水学的研究应用在于去劣存优，去负存正，去阴存阳，将宇宙间种种优质能量气场进行有选择性的、有实效的利用。

宇宙间能量气场之强大，无可想象，世间人事万物都无声无息的享用着能量场的恩赐，这只是被动的、无选择性的接纳。而主动的、人为的迎纳接受天体宇宙能量气场，是周易学者的先见之明，通过有效的手段，有选择性的，将宇宙能量气场的优质能量气场，集中自己的身上、住所、器物上，方可为我

所用，达到迎吉避祸、健身益寿，激发人体潜能。

日转月移、星辰运转，形成一年四季，春夏秋冬，天有天运，人有人运，物有物运，讲的是天体宇宙气场的变化对人事万物及环境住宅的影响。

风水学说中主张用“气场”来解释自然环境，在人与天、地自然环境的关系中，只要按照“气”的运动变化规律，按照自然的顺序，求得与天、地和自然万物合谐，就会获得平安和快乐。中医师给人诊病时首先要

古人认为：太阳、月亮、28星宿及金木水火土五大行星的运行规律，以及他们同地球、昼夜、节令变化和灾情间的关系，

直接于人的生长有关。“人禀天地之气以为生，故人身似一小天地，阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”。天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，人体于宇宙同构。天场分为阴阳，人体亦分阴阳，体内为阴，体表为阳。天地有五行，人体亦有五官、五脏。天分成十天干，表示一年地球绕太阳转一圈，人亦对应有

十指。地分为十二地支，一年月亮绕地球十二圈，人亦对应有十二经脉。人的整个经络系统随着时间的先后、年、月、日、时辰，周期性地气血流注，盛衰开闭，人应时辰，人应月令，人应岁运。这一切都暗示着我们，人类的出现决不是偶然的，它凝聚着整个宇宙的生命，人体完全是与宇宙相合的，人体之气与宇宙

之气是可以交流的，“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射”。“天地与我并生、万物与我为一”。气在宇宙天地间回荡，气在人体经络中贯通运行，人体之中的任何活动要吻合于自然，要取得与天地自然的合谐相处。

《内经》说：“善言气者，必彰于物”。（《素问·气交变大论》）王冰注：“化气生成，万物皆禀，故言气应者，以物明之。”意思是说，气是宇宙的本源，世界上的万事万物无不由气构成。气是万物的始基，故世界

皆禀气而生。但气化至微至妙，又非人之感官所能觉察，故欲观察气之变化者，又必须从观察万事万物的变化方能明之。《内经》又认为，人体本身就是“以天地之气生”，“天地会气，命之日人”。（《素问·宝

命全形论》）更进一步认为，人的精、气、津、液、血、脉也无不出于气。如《灵枢·决气》说：“人有精、气、津、液、血、脉，全为一气耳”。呐经》的这种观点与《周易》用气化解释卦交之变，即认为万物由气构成的观点是一致的。

下丹田靠近肾脏，而肾脏形如种子，理论上讲，是人生命的发源之所。所以下丹田的修炼，是任何气功的基础，甚至是有些功法的最终追求。

气是什麽？这很难用语言表达清楚。有人认为是维持人生命的元素，比如在血液里传输的氧气和其他营养元素，这在理论上讲得通。因为，人的运动，确实离不开这些基本元素的供应。运动，就要消耗能量，这能量需要得到保证。

常说的力竭，也许是肌肉中贮存的能量用完了，而新的能量，还没及时传送过来。而平常运气，行走周天，可能是让人体各种器官所需的能量得以充分供应，并尽可能的多存贮运动所需的能量。

打通任、督、带三脉作用：如果说丹田如同大海，那麽经脉，尤如人体内的江河。经络通畅，则“真气”可以在丹田和身体的各部份之间顺畅的传送。同时，经络，也有临时性的存贮真气的作用。

真气分四种：一为呼吸之气，二为水谷之气，三为真气，四为宇宙之气。

“呼吸之气，指人体与环境之间的气体交换。不用多讲，只须在以後修炼中感觉一下，人全身的皮肤都是能呼吸的。

“水谷之气，指人摄入的各种食物饮料中的已知的和各种未知的营养成分。

“真气”又叫原气，是在胚胎期已经形成，藏於肾中，与命门有密切联系，上面这理论是《素问。离合真邪论》里说的。《难经三十六

难》里也说：“合门原气之所系也”所以说原气是人身固有之气，与外来的呼吸之气与水谷之气不同，是由父精母血所赋与的。在母腹中从胚胎到胎儿的成长发肓过程中，即已形成，故也称先天气。因正由於此，很难被现代人理解。

“宇宙之气”，两种方法可得。一种是人体与宇宙进行气的交换，呼气则意想将病废之气，排入宇宙，吸则意想宇宙万能之气直接吸入体内，以达到增强体质，祛病延年之目的。同时，也可作为加强武术技击强度的手段。另一种

是借气，指不引宇宙之气入体内，但可随时取用，因宇宙之气取之不尽而用之不竭，故此功法最为高明，也最难成功！

－－－峨嵋六大专修功之一

金刚三昧掌是峨嵋临济宗的镇山之宝：是六大专修功法之一。全刚三昧掌共分为四重功夫，即金刚不坏、金刚大力、金刚礼维、金刚劈空。四层功夫练成之后，可达到健身筑基、培元固本、寒暑不侵、六淫不蚀，甚至可以开砖劈石、隔空打牛！

一、金刚不坏

1、动作：身体直立，站好平肩档，全身自然放松，两手自然下垂于体侧,两膝可微屈，也可自然伸直，两手可屈握空拳，也可自然伸开，双目平视或稍往下视，但不要上视。

2、呼吸：用鼻吸口呼法，深吸一口气，一吸到底，吸到膻中穴部位开始闭气，吸气把气吸到胸的前半部，不要往背后吸，一开始部分人由于气吸不到胸的前半部，便使劲地收缩小腹，这就形成了挤气，应该由气盈胸，自然带动小幅凹陷，练一段时间后，一吸气胸膈自然外开，小腹随之变凹陷。闭气时下颌微微内收，百会朝天为度，无须意守。闭气时间以个人而耐受力为限，一般初学者十秒至二十秒就行了

，不要强求延长时间。当自我感觉闭气闭不住时，用****破音吐出，吐气时发不发音均可，将气喷出，同时胸部自然松下。但不可有意鼓小腹。然后再用鼻吸气，进行下一个循环。呼吸的方法是为鼻吸气－－闭气－－吐气－－反复进行。在练习过程中可以调一下息，即自然呼吸，连续如法闭气，每次练功以半小时为宜。

3、练金刚不坏的注意事项：

（1）练功时站立务求保持身体中正、平衡，讲究阴阳调和。

（2）不加意念，无须意守。

（3）练功时口中产生津液，一定要在调整呼吸之后，在吞咽下，咽时不加意念。

（4）部分人初练阶段肋骨及后背可能会出现疼痛，这是由于肋间软组织运动所致，属正常现象，一周后即可消失。吸气闭在胸中即可使中丹田之气比较饱满，中丹田为先后天气机交会之处，久之，真气就充满中丹田。

（5）闭气一定要尽力而行，由于闭气时间过长，头部因暂时缺氧会产生头晕，此时应缩短闭气时间。练一段时间后，由练功态的脑部缺氧可转变为不缺氧，平时脑部也就不会缺氧了，这样就调节了大脑。

（6）练功吸气后闭气时心脏跳动减缓，吐气后心率变快也属正常现象，在闭吸时气机形成了开，此时心脏跳动减弱，有些人会摸不到脉搏，等吐出气后，心脏跳动加快，吸气时体内气机上升，在胸部交会，呼气时气机下降

，高血压患者按照正确的要领练习，可以降压。

（7）低血压、贫血患者，劳累过度，休息不好者不要马上练功，以免产生头晕。低血压、贫血患者练功时，可以采用少吸、慢吸、短闭息、少吐、慢吐的方法。休息不好或劳累过度之后，要休息一会再练功。

（8）初始练功者，如半小时内不能连续吸、闭、吐的大吞吐量的吐纳，可中间加以逆式呼吸法以行调节，一般可闭息吐气三次后行调节一次。但要慢慢过渡到半小时内连续的进行吸、闭、吐的练功。

逆呼吸的操作要领：吸气时气升到胸际，呼气时气降丹田。

（9）练功时下颌微内收是一关卡，卡住气机布在玉堂（两胸肺部）不往上冲击头顶大脑。后颈出现发热时出现休克的征候，请立即停止练功，可以散散步，当热感消失之后，再进行练习。

（10）练完半小时功后，一定要散步5－10分钟，使身体放松，以免气机集聚引起不适。

（11）金刚不坏至少练三十天后，才能改练金刚大力。

二、金刚大力

1、动作:

（1）预备式：站好平肩裆，全身放松，两手自然下垂玉体侧，眼睛微闭或开一线之光，凝神敛息一分钟。

（2）鼻吸气，气盈胸带动小腹内收，同时两手紧握成拳，全力绷紧，然后转快下蹲马步，下蹲时两手从裆前捧气后起立，捧气至膻中（胸前）后两手涨朝外上翻，指尖相对，手心朝天，虎口撑圆，上托继续闭气。上托闭气达最大限度时两手臂放松，外分从两侧下落，下蹲裆前捧气起立，捧气到丹田时，两掌内翻指尖相对掌心朝内朝下分掌于体侧，然后爆破音吐气。吐气要一口吐尽。

反复进行吸气－－闭气－－吐气。

,精气也随处可见。例如,每个单细胞的新陈代谢过程,如果没有精气来维持便无法完成。精气是人体坚实的外部结构和各

附属的内部组织的基础。除去大量活生生的细胞,像骨头这样的固体结构中还有什么存在呢?生命的一切形式和活动,无论从解剖学还

是从生理学的角度讲,都是由体内的精气支持着,同时也消耗着体内的精气。

人体像是一个蓄电池,这种电池由维持生命的三个部分组成。

1.组织一一细胞和器官、骨筋、肌肉、皮下组织、血管、神经和其它由它们组成的组织。

2.体液一一在生产电能方面起着重要作用的细胞内和细胞间的液体。

一种办法是针灸。既然精气支撑着生命的一切功能,用针灸调节精气能够恢复受精气支配的种种功能口这是因为银针具有天线

般的作用,它让更多的精气进入人体,并有效地对其益处加以利用。针刺的另一种替代方式是推拿,推拿用手代替

针,也可以达到同样的效果。但是,针灸使用的范围有限,它只对精气缺乏症有效,而对与细胞组织或是体液有关的病症则一筹莫展。

还有一种替代方法是外功。如前所述,外功会加速人体衰老的过程和耗散精气,对恢复精气毫无用处。

只有第三种办法内功可以达成保命与化升的双重目的。在后面的章节中,我们将一一向读者展示用内功保养内部器官、保持健康和青春的办法,以及内功产生高能级的精气并利用这;种精气使体内精神中枢复苏的方法。

大多数人认为,无生命的东西是固体的、高密度的。然而,正是气在无生命物体中的独立的原子核内使质子、中子、电子紧密相连,无生命的物体是与其它的生命的事物振动频率不同的气。因此,气是宇宙间一切生命形式和物体的基础。

与其说食物和空气是机体代谢的燃料,不如说它们是日常、生活耗费的精气的主要来源。尽管能量不能从食物和空气的总分子式中求得

,但是从事物的"振动"性质或电磁中可以产生。例如,任何一种食物的营养成分都可以在化学实验室里制取,但是,人元法光靠长期摄取人造营养成分维持生命。我们可以制造出鸡蛋中的各种维他命、矿物质和化学物质,但不可能把这些东西变成一枚鸡蛋。同样,一个人无法长时间生活在由实验室制造出来的纯氧中,

或是一间空气经过调节过滤的房子里。在上述的几个例子里,我们缺少了一件东西,这个东西就是"生力"。"生命力"的电磁力一一看不见品的精气,使一切事物的分子充满了生机。

我们大多数人对电磁力都不熟悉。

看人的气色，而后再询问、切脉、用药。同样风水师选址也重视观察自然中的“气场”，而对于气的观察和感觉，除了察看山形地貌外，还要凭借对气场的体察和直觉感悟综合运用。

人和自然环境是和谐统一的。人们要健康快乐的生存，就得有清新的空气、阳光、净化的水质，缺一不可，而对于清新的空气阳光是最为重要，空气聚于天地宇宙之间，贯通于有形有质之物的内外，无形之气在天成

象、在地成形，通过天象地形而求得生气——气场。古人云“人之生、气之聚也，聚者为生，散者为死”。人体之气与宇宙之气息息相关、天人合一。

阳光为万物生长之源，所发射能量有扶育大地之功，日、月、星辰的运行规律使气与光转化为“场”蓄存于水源之中。

天、地、人合一

3.电荷一一用以起动机体及其组织的电荷,被称为"生命力"、"生命能"、"神"、或电磁力。道家把这种力叫"气"。

在这三种成分中,最后一种一一电荷一一因为裸眼无法看到,最难让人理解。电荷在其不存在时才最容易被观察到,所以我们只能通过间接的方式捕捉它。如果人体部分地出现了精气不足,疾病就会趁虚而入,控制整

个身体。精气完全消失,死亡也便接踵而至(心脏停止跳动并不一定意味着死亡。有许多练瑜伽的人可以让心跳停止,而依然活着就是因为他们身体内存有精气的原故)。疲劳是精气下降的征兆。无论何时,只要人使用体力和脑力,他

与精气丧失一样严重的问题是精气不平衡。器官之间(从功能上讲与一架钟表的连锁装置类似)精气不平衡,是生病的又一个原因。身体的某一个器官的精气水平取决于体力和脉搏跳动的频率。正常人的心率是每分钟72一

78次,如果这个频率达到或超过每分钟80次,便表明人在发烧或是精气过高。正常人单肾的脉动率是每分钟36次。人有两个肾,双肾的脉动率为每分钟72次。这样,心和肾是相互平衡的。假如一个人服用利尿药,这会增加肾脏的搏动

,心脏会有什么样的反应呢?为了取得平衡,心脏加速跳动,使血压升高,让更多的血液流向肾脏。由于肾具有从血液中滤出小便的作用,

克里莲照像能捕捉到"气"的影像,这样许多人便能亲眼见识它了。简单地说,气是由人体发出的彩色"火焰"组成的。火焰的颜色反映了人体的健康与精力状况。明亮、清晰的火焰表明身体健康,精力旺盛。暗淡、沉重的火焰是疾病的征兆,而黑色意味着死亡。

当我们的注意力持续地集中在外界的事物或是活动上,当我们以无效的方式移动身体或是因持续的脑力劳动而耗费精力时,精气正在时时刻刻,日复一日地失去。总有一天,因为精气逐步丧失,人会日渐衰老,无力抵御细菌和其

它有害病源的入侵。疾病会使精气衰竭;而没有精气,细胞和组织会停止再生、萎缩直到死亡。当然,人也从食物、空气和宇宙放射线中吸取精气。但是，随着年领的增长，人所消耗的精气大于人所摄入的精气，这样人体内精气储备就会不断流失，直到油尽灯灭。

定慧影像 (第3/3页)

 气是命

气是一种原动力,它不断运行,在整个人体内循环。许多人贴切地用"气"(能)这个字来代替"命"字,因为二者之间的根本差别十分微小,除了语义学家,常人很难区别。这两个字眼对于准确理解人体生命能的理论是很重要的。

实际上,我们可以说,生命是人体内精气的表现。听到"命"这个字,我们自然会想到人的呼吸、谈活、睡觉、吃饭,甚至人的阅读飞思考、倾听等等一一这一切都是因为体内有精气的原故。在人的一些不十分明显的功能和活动中

正是西方的科学家创造嚣性地证实了电磁力的存在,因而为练习内功可以增强体质这一说法提供了合符逻辑的解释。简言之,电磁力是一种可以穿透一切物质(包括周围的大气)的原子结构的强力。正因为它是

一种自然力,它与人体内的精气关系密切。内功做为一种媒介,把气从大气中输送到体内,激起人体的自然能力,以补充日常生活中消耗的精气.

精气与内脏保健

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