“宗经复古就是效法上古时代，使天下不为一家一姓之天下，而是天下所有人地天下。”没有书生的酸儒，没有武人的粗鲁，更没有高高在上的骄傲，从气质到神态‘陈大人’都是那样的平和：“切实尚用则是指不管是为政还是做文都切合实际，都要符合天下的苍生的需要。’

年轻民壮努力的消化刚刚学到知识，丝毫没有注意他刚拜的老师，眼中已是斑澜泪光。先前那看似普通的八字直言，正是当年复社成立时的口号，也是复社最初的政治理念，无数热血澎湃的儒生为了实现这个理念，四下投走，八方呼号。十几年过去了，还有几人记得当初的誓言？！

陈大人名子龙字懋中，时年三十六岁，少有神童之名，长成游学江湖，豪侠任气，崇祯中期就入朝为官，几起几落，识尽了宦海沉浮。

乱兵们正抢得不亦乐乎，三、四千衣甲鲜明的防军突然从街巷中杀出，各路乱兵纷纷望风披靡。

吴应箕大惊失色：“凤阳兵！”

马士英所以能在南明一手遮天，七分凭的是老练的政治手腕和广泛地官场人脉。剩下三分就是靠驻防淮西的三万风阳兵。直到现在马士英都还兼着凤阳总督了。

如果硬要做比，陈子龙的性情与造反之前的李岩倒很有相似之处，同样是大家公子出身，同样有着非同一般的个人魅力，对社会现状同样忧心忡忡，并为此不惜获罪权贵，只是陈子龙总有东林大佬护着，才没有最终没有被时代的洪流推向大明王朝的对立面。

可就是这样一个被同侪们许为日后东林的当然领袖地人，却自个把自个推入绝境。

做为知情者。对吴应箕等人的密谋，陈子龙一直是坚决反对的，如今大明就只剩下江南半壁，气数更衰微到了极点，哪里还经得起内讧。可潜藏在他的骨子里的传统士大夫的高傲，却使得他不愿意，也不可能去向他打心眼里瞧不起的弘光皇帝、阮大铖之辈出首举报。‘卖友求荣’岂是陈子龙所为！

就在他苦闷彷徨时。他坐镇凤台门被乱兵袭击了，这放在别人头上是天大祸事。对陈子龙来说，却意味着解脱，他终于可以从党派纷争地漩涡中解脱出来，以一个尽忠职守的大明官员身份堂堂正正地战死了。

乱兵们又杀上来了，陈子龙操起战刀就向战线冲去，与其说是去厮杀，不如说是在步向心目中的圣坛。或者他只是想用死亡来使最初的理想在自己心中永恒吧！从陈子龙沉重的脚步声中，你能清晰听出咏叹的意味，也不知道婉惜与哀伤，是为了自己，还是为了复社，为了东林！

淮西民风素来勇悍，其地兵马虽不如九边精锐。

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第七十章天下人心 (第2/3页)

儿就在自己身后，另一半则归于正蹲着在城边那个人。

此时，那个人正在教一个民壮认字，用蘸着地上的鲜血的指头写就的大字，个个遒劲有力、法度森严，深得魏碑地风骨。

“陈大人，宗经复古，切实尚用，这八个字是意思。”还是个孩子地年轻民壮那充满了求知的眼神，清澈纯朴得不含任何杂质。

凤台门的战事还在僵持不下，乱兵主力已经在上元门全面得手。

在‘靖国难，清君侧’的杏黄大旗下。被数百乱兵毕恭毕敬地护在当中吴应箕等复社名流，一面看着大兵源源灌进城内，一面自己将要到手的富贵权柄，一张张儒雅的脸孔禁不住开始澎胀，很有些雄姿英发。扫兴的是，大伙平日都习惯了吟风弄月。慷慨豪迈的诗句竟一时想不起来，这会总不能来一首香艳的柳词吧。

起初，入城的乱兵还能在军官的驱使下一味向前，可很快离队地军士就滚雪珠似的多了起来，下层将兵对清不清君侧的没兴致，之所以热情参与，图得还不是大抢一把。

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