还有就是要调节自己的情绪，做好情绪疏导，切不可让自己负面情绪积累，最后集中在一块爆发。

哪怕是做不到不以物喜不以己悲，也不要大起大落的。

聊天的功夫，他就做好了自己的心理建设，规划了一番自己未来的道路。不过，聊天并没有停下来，逐渐的从明末说到了北宋，感慨那时的“人杰地灵”，武林高手辈出。什么南慕容北乔峰，几乎就是一个时代江湖的符号——常桓嘴角勾起一丝浅笑，说：“你知道那时候为什么武功高手辈出，各种奇功绝艺也层出不穷吗？因为啊……那时候，是医学的盛世，就连宰相都讲究入朝则医国，出则医人。医术，是整个士大夫阶层的谈资，不说这个都没法儿聊天了。也正是这样的氛围，让北宋有了一个大环境，对人体的了解程度，就决定了武功的高低……”

儒家

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这不是胡扯，而是事实——他自己就是一个最明显的例子。

传统的五行、阴阳、辩证也好，经络、穴道也好。

现代的医学、生物、人体运动工程学、物理、化学、数学也罢。

乃至哲学、社会学、商学……

任何的一种学问，是碰巧，还是针对。但只要对人的身体有足够的认识，并且对这个认识有帮助，那么，这个时代的武者肯定要比落后时代的厉害。北宋的医学盛世造就了这样一个武林中人梦寐以求的大时代。现代社会的科学，却造就了常桓这样一个怪物。这个怪物，一旦放在适合他生长的土壤中，就可以绽放出令人惊惧的力量和光芒。聊了一会儿大天儿之后，常桓又纠结一个问题：“如何让自己的身体变得更强大？”一连想了好几天，也没一个靠谱的答案，只能按照之前的方式，按部就班的修行。同时，他也开始翻看一些宫内珍藏的医书道典，并结合自己学习的知识，尝试寻找答案！如此一番昏天暗地，触类旁通，约莫是半年多的时间，才终于有了一些大概的想法——理论上的想法，就是运用体内更加优质的营卫之气，铸就更加强悍的身体。而那一对波斯母女的问题，也得到了初步的解决。朱棣封了一个公主头衔，并且赐予住宅，母女享受老朱家皇室一样的待遇。另外派二儿子去波斯的计划，却很不顺利——

第十章 隐忧，体弱气足身难支 (第2/3页)

 简而言之一句话：身体跟不上。

常桓似被那侍卫一下点醒，思维一下子变得活泼起来。对哦，似乎自己没必要担心什么：他这是由外而内，也就是说，身体是比内力强的。只要保证身体一直强过内力，那就不会有任何的问题。

嗯，以后一定要注意，修行以身体为主，以强健筋骨为能事，不求内力增长，让内力顺其自然，自然而生。

这事儿朱棣没意见，大儿子长出了一口气，二儿子摩拳擦掌，三儿子窃喜……可大臣们却不同意了。

天无二日，国无二君。

二儿子出去开国，这算是怎么回事儿？

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