不过不管怎么样，受到藏地周家的亲眯，终究是一件好事。

胖和尚在征得活佛的同意后，最终与藏地周家签订了合同。

这是合作双赢的事情，会做生意的，没有人不愿意接。

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胖和尚此次过来，除了与藏地周家签订了合同，还给我带来了一个消息，就是有人在镇海寺请活佛帮忙，到东海边进行招魂。

招魂一说，古来已久。而这里所指的招魂，应该就是指与死者灵魂沟通，而招魂所用的法术，在人类历史上已经存在一段很长的时间。

我问胖和尚，活佛答应了吗？胖和尚说，活佛答应了，不过由胖和尚去。

我听了疑惑地看看胖和尚，心说，兄弟啊，你除了念经吃肉泡美眉，还会招魂？

看到我这个眼神，摆明了是对胖和尚的蔑视。和尚不乐意了，说活佛给了我一个招魂钵，招不到魂才怪了，那是要招多少有多少。

第120章 招魂 (第1/3页)

我在一旁听了有些疑惑，如果说佛家给玉石开光这一说法存在的话，来自于藏地的周家，难道不会请当地的藏地佛教高僧开光？

那可是大乘佛教，佛经始祖之地啊，要不然当年玄奘为何会历经艰险远赴西域求经拜佛获取真经？

虽然镇海寺活佛也曾经远赴藏地，如今竟然能够灵魂行走，背后有光，可是如果说他的佛法大于藏地的佛教高僧，估计是没人肯信的。

我问和尚，你知道招魂有哪些方式吗？胖和尚竖起了三根肥指头，说三种。不等我继续问，就说到：“室内招魂，一用笤帚，二用门，三求祖先招魂；半室内半室外招魂，常用针招魂；或者用杖招魂；室外招魂，可以用馍招魂；也可用符咒招魂，而我，有活佛给的钵招魂，所以此次奔赴东海，不需要用馍也不要符咒”

我听他说的活像真的，接着考他具体知道哪些招魂方法。

和尚说，本土和西方的“招魂”方法不一样。在西方的“招魂术”

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