“可是……”

“没有什么可是，百善孝为先，哪怕你在其他方面再出色，一个‘孝’字有缺，你就别想再进一步。你要牢牢记住：‘天下没有不孝的神仙！’知道了吗？”蛇妈神色郑重的告诫伯昌。

在蛇妈与伯昌的谈话中我们就可以看出古人与我们之间的思想差异。在我们看来人与人相处，合得来就近点，合不拢就远一点，谁也别勉强谁。与父母感情不好，那就离远点，客气的相处着。但是古人不同，孝道被中国圣人定义为百善之先（“百善孝为先”），而不孝则被斥为万恶之首（“五刑之属三千，罪莫大于不孝”）！

在古人看来“孝悌”是人生第一课，也是善良的发轫，是所有善言、善行、善事、善政，乃至礼仪、文明的基石。古人评价一个人，常常说“幼而孝悌，长而忠诚”；评价一个人的德行，常常说他是否仁义，而“孝悌也者其

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第四十九章蛇妈教子 (第1/3页)

话说伯昌的死鬼道士老爹在飞升之前给蛇妈传讯说要见孩子们一面。蛇妈在见信的那一刻就从金刚芭比变成了柔体萝莉，一颗贤妻良母的心泛滥起来，恨不得立刻把几个孩子打包，再来一个千里寻夫。而伯昌的道士老爹也似乎有此意，给了蛇妈半块可以自由出入洞府的禁制玉佩。蛇妈看到这个玉佩的时候就明白了道士老爹的意思——见玉佩如见人。

这玉佩还是伯昌的奶奶给道士老爹的，是一块阴阳玉佩，说是要道士老爹自己交给未来的媳妇儿。蛇妈当初在和伯昌的道士老爹闹翻之后就将那半块阴玉还给了道士老爹，谁知道这玉佩竟然能有回到自己身边的一天。她以为和伯昌的老爹再无和好的可能，谁知伯昌老爹给了她一个复合的希望。

“长辈们的事你们就不要掺和了，何况你们也没有掺和的道理。”蛇妈看伯昌心里有怨气，就给伯昌说到：“天下无不是的父母，哪怕父母有错哪有你们晚辈说的份！父母长辈之间的事也不是你们能掺和的。”

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