宋时行

《宋时行》

第一百零六章 代圣人立言的大儒

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扯远了,说回宋朝。

无论这个时代统治者们,多么反感这些带圣人立言的狗屁大儒们,但是因为儒家门徒众多,加上汉朝以来形成微言大义的习惯,民间的儒生们,对大儒这种生物还是非常尊重得。

众学生听说程一言为程门后人,全都对其拱手以示尊敬,程一言此时觉得自己好像是一直开屏的孔雀,又觉得自己是站在鸡群中的仙鹤,他非常享受这种万人瞩目的感觉。

(本章完)

众人在听到大儒的后代程一言,说出圣人之言“格物”时,众人如同久旱逢甘霖一般,有人立马问道:“敢问,程门是如何格物的?”

程一言清了清嗓子道:“犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也。若曰穷其理云尔。穷理然后足以致知,不穷则不能致也。”

在背诵了他先祖的一段名言之后,众学生虽然一时间也不能理解是什么意思,但是却感觉好牛逼的样子。

再次拱手道

:“请程兄详解!”

第一百零六章 代圣人立言的大儒 (第3/3页)

朱重八的儿子朱棣在篡位之后,为了不让后世人不骂他,更是要笼络读书人,直到后来朱祁镇那笨蛋,把明朝能打仗的人都坑死了以后,这些程朱的徒子徒孙们便再也没人能压制的住了。

甚至后来明朝好不容易出了一个会打仗的皇帝朱厚照,还两次落水得了重感冒引起肺炎死了,被文人们骂成昏君,堂堂一个皇帝能两次落水,背后没阴谋说出来谁能信?

也正因此这些,才让汉族这个极具创造性的民族,硬生生被程朱的那套狗屁理论压制了近千年,最后在清末造成了一场浩劫。

程一言道:“穷着究也,唯有穷尽时间,才能探寻事物的本质。吾在雪中对梅花格物一日一夜,终究其真理,梅花者不与百花争奇斗艳,傲然独对风雪,其品格如远古圣人与天地搏斗一般,正是我等儒生的典范。”

程一言这话一出,在场之人叫了一声“好”,却丝毫没人在意此时程一言正在与人争奇斗艳。

“原来此便是格物,程兄果然不愧大儒之后,我等佩服。”

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