“嘶……”李益听到这话倒吸一口凉气，他本以为自己对宋朝的历史已经非常了解了，却没想到宋朝还有这样的一面，难怪两百年后的明教（拜火教分支）起义能直接推翻蒙古人统治，原来这些人在中guo已经渗透了如此长的时间了。

“那我大宋以后有多少这样的鬼奴，朝廷就不管管，不怕他们闹事儿吗？”

杨暮云听到这话却笑了说道:“自唐朝开始有了市舶司制度以来，这些鬼奴们就一直没断过，如今过了数百年的时时间保守估计，这些鬼奴应该已经有数十万了，可能还要更多，据说泉州广州那边，有半城人都是鬼奴。

不过要说道闹事，恐怕祭酒是想多了，这些鬼奴不过都是蛮夷之辈，乃是仰慕我大汉文化才来，我大汉定居的，他们怎敢闹事儿。

我大汉向来都秉承有朋自远方来的处事之道，如

果要是赶走他们岂不是显得我大汉无容人之量？前汉、晋、唐都不做的事情，我大宋能做吗？

如今我大宋不止给他们提供住所，让他们可以自由做生意，还在科举未废除之前允许他们参加科考。”

李益越听这话，眉头皱的越厉害，现在他终于明白了当初朱重八当皇帝后为何要下旨片板不得下海了，因为朱重八就是靠着这些来自西方的宗教笼络人心，最后起义成功的，所以他自然也知道西方宗教对人心的控制力量有多大。

第一百二十四章 宋人的骄傲 (第3/3页)

杨暮云点头道:“那这样就不奇怪了，祭酒家远在青州对南方的事物并不了解，我大宋在泉州、广州两地也有市舶司，而且广州是市舶司是如今我大宋最大的市舶司，那里的番邦人比开封更多。

据说有什么大食人(罗马)，安息人（波斯），天方人（阿拉伯），昆仑奴（非洲或南亚人），各种奇形怪状的人，都长得跟鬼一样，而且那边还有专门的番邦学校、教堂。

至于，我们现在看到浙西鬼奴应该是秀州（上海）市舶司过来的。”

但是杨暮云却有些不懂了，奇怪的看这李益问道:“祭酒难道对这些鬼奴有意见？”

（本章完）

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