洛萨就是一个典型的民族主义者，不过鉴于目前唐三寨的人口还不够多，所以他还只能称为血脉主义者。幸运的是，李红旗感觉到这人不算一个极端民族主义者，否则的话，他的计划就无法展开了。

想起唐三寨的这三位当家，他们的立场都很有意思。

凯恩是站在唐三寨中统治者的立场上思考问题，他对李红旗和萨奇英这些外来人防备最深，随时随地就想如何将两人的权力卸载，并且还要他们好好的给自己干活。他的保守倾向也是出于此立场，因为钢铁城的军队目前不可能直接威胁到他们头上，但如果主动与钢铁城开战，那些像唐赛儿这样的后起一辈却可能会趁着打仗站到了他的头顶上，这是他不能忍的。所以他不愿意打仗，并且美其名曰，不忍看到寨子中有人枉送性命。

洛萨则略有不同，他是站在唐三寨中华夏人的立场上的，或者说洪门血脉的立场上说话。从内心来讲，洛萨非常想报复钢铁城，他可以放手李红旗造武器，也能算是主战派。但在融合唐三寨之外人口的问题上，他却开始显得有些顾虑重重。

而沐有财显然要比这两人单纯得多，他的心思只放在唐三寨的利益，所以他就一直看不懂两位哥哥为什么白来的好处不要，居然还一个个显得犹犹豫豫畏畏缩缩。照他的话说，管什么周详不周详。

三个人的三个想法，直接导致了唐三寨无法避免的出现分歧，甚至说分裂。尤其是前段时间沐有财擅自调动军队物资支援垃圾场，更是直接将矛盾挑到了一个新

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第19章 女人姓朴，男人复姓安倍 (第2/3页)

艺和农业的分离）破坏了氏族部落内部的血缘关系，以至于各个氏族不得不开始以地缘关系结成更大的共同体，从而出现胞族、部族、部落联盟最后展到民族。

民族不同于种族，它主要不是看的某个人类生物意义上的特征，比如皮肤颜色或者肢体外貌，民族主要看的是文化认同感。

说简单一点，就是大家都比较熟悉，三观、历史或者宗教都能圆到一起，于是成了一个民族。

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