形是人身整体形态，形而者是精神意识思想性情，形而下者是筋骨皮肉四肢百骸，凡人练习武术，如果把四肢百骸筋骨皮肉，练到最高的程度，可以与思想意识相结合，可与道合。

在光头少女眼，常乐现在，有些以武合道的意思。

技，精而入乎神！

天地间诸多种类，纷纷扰扰，虽种类不同，总不外一本散为万殊，万殊终归一本，这是事物必然的道理。

而且武技拳术事，也很繁难，其主要，内则是气，外则是势，当在战斗之时，双方所用的一切诡诈异的变化，在外表，无所不是用势，在内容，无所不是用气，即便用势，虽然有诡诈异的不同，但是内容的用气，是一致的。

一贯即是下，左右，前后，内外，合而为一也，不但体质合一，即其精神意识，也是无所不贯。

技是艺术，神是玄妙，一种技艺练到精巧的程度，即可进步到变化奥妙的程度。

凡一事一物，都各自有体有用，体是有形的原动本质，用是无形的灵活作用。

器和技，常人可以由练习，达到高妙的目的，而道和神，只有大明智的人，加以钻研的功夫，才能彻底明其究竟。

岳武穆精忠报国，至正至刚，其浩然之气，诚沛然充塞于天地之间。故形意之精，非武穆不能道其详。

常乐以弱敌强，然而意志刚强不屈，其人气概浩然，如同云行雨施一样，弥漫于天地之间，而聪明睿智，因此能以之合道。

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第197章 器与道 (第1/3页)

光头少女看向常乐，眼神变得更加深邃。 wWw.

器，而通乎道！

形而者曰道，形而下者日器。

本来习拳修道，都可以由小及大，如由芥子之小，推进扩大到与天齐，又如滥觞小流，可以漫延成为江海。

拳技虽然微小简略，未尝不可通幽微而达于广泛，怎么不能达到大道呢？

天下事物不外聚散分合，但散的起始必有来源统系，分的终了，必有当然总归。

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