常乐一步向前迈开，两足分出前后，前脚直指正前方，后脚外撇，重心在后脚。前手向前方伸去，高度在胸口，后手藏在前肘之下，腹部之前。

气在胸部升、腹部下降，站桩片刻后，常乐前手与胸部感应，不自觉地拾，后手与腹部感应，自然有降力，如不控制，会缩贴到腹。

降龙是把飞龙拽住，可喻为放风筝的劲，有控制地放飞，劲是向的。

胸阳

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而伏虎是把老虎按在地，不让它动，劲是向下的，老虎脖子肉厚，根本无法按牢。

按老虎，好是按水瓢，一死按，瓢滑开了，把手按到水里去了。

这两只手是两个桩，前手是降龙桩，后手是伏虎桩，而如果两只脚做到两手的状态，才真是降龙伏虎，前脚是放风筝的劲，后脚是按水瓢的劲，三体式便齐备了龙虎二桩。

所谓三体式是天地人，头颈叫天，胸腹叫人，腿脚叫地。

天地生人，所以练拳先要摆正头颈和腿脚，如此才能滋养五脏、端正脊椎。

第467章 降龙 (第2/3页)

 降龙之外则为伏虎，伏虎桩先要虚其心，涵养本源，以呼吸之气下贯丹田，而充实其腹，慢慢以神意运动，舒展肢体，使气血循环周身，流通百脉，脏腑清虚，筋络舒畅，骨健髓满，精气充足，而神经敏锐，故谓之养基立本，此桩法实为慢练增力之妙法。

所谓“本固枝荣”，“本立而道生”。信息言，桩法慢性之锻炼，系顺天命之性，合乎自然之道，一动发于性，一静存于命，“静为本体，动则作用”，正是会意象形之法门，而道蕴藏其矣。

这降龙、伏虎两个桩法，其实是一个桩，是三体式，所谓“万法不离三体式”。

人能参与天地演化，所以胸腹反过来能滋养头颈腿脚，气沉丹田，可以通涌泉，便是腹影响了脚，人影响了天地。

生命是分为下两段的，胸、腹两段代表人，符合这一理念。

葫芦是典型的下层，古人将葫芦作为生命的代表，喻人的胸腹，修炼时的身心变化叫“壶里乾坤”。

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