上宫羡好笑：“我也是现在才知道你那晚对付祭神掌座用的是这一招，要不是这次咱就这么栽了，我还以为你是个高手！”

阿七不服气：“嘁！我本来就是个高手！”

上宫羡摇了摇头表示无奈，这段时间相处下来，二人倒是熟络不少，因此说话的次数就变得多了起来。

虽然于神而言这还回去的只是零星点滴，

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“唉，我说，咱们这被关了多久了？你看那些人就把咱关着什么事都不做……该不会……他们抓你不是要杀你而是要把你养肥了祭神吧？！”

祭神之说古来有之。

自翼族在十万年前通天之战将险些彻底灭绝的人族救起后，“祭神”就成了人族对于神的最崇敬、诚恳的表达方式，同时也传递着这一族对于神的畏惧。

在当时的各个被神统治的部族里，一年甚至一个月内都会有不同程度的“祭神大典”，区别只在于祭祀品的不同，但共同点却在于：如果有求于神（特别是旱季求雨、水灾求灾停、一国将倾求平安等）那么所用的祭祀品中一定会带着一条人命。

这是有说法的。

第一卷 。 诅咒之子 第一百一十话 被押解的人 (第2/3页)

后面阿七的话彻底把上宫羡整懵了：“我本来还想再故技重施，一把辣的麻的呛的撒那些人脸上。结果我手这么一掏才发现，不够啦！”

上宫羡古怪的看着阿七：“敢情你上次就是这么对付那个祭神掌座的？”

阿七很骄傲：“是啊！不然依我那套半熟不熟的‘飞花饮月’怎么跟他打？那不得是找打么？”随后唉声叹气：“唉！这吃的时候你倒是积极！也不提醒我补充点儿！”

传言“神”以神之力堆土石为料，照着通天之战后，以人族仅剩的一男一女的轮廓为先例，重塑了数个即将灭族的族群（其中囊括了其它零星小族）。

而在重塑的过程中据说创造神与宇宙苍穹定契，亦将自神部分元神献出，这部分元神一方面给予了宇宙苍穹一方面分散到Ta所创造的子民中；而这些元神也随着子民的一代代繁衍被传承下去。

因此若以被创世神所复苏之族群中人的血肉为祭，便相当于将神分散出去的元神还回部分。

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