所谓腹部伤疤，除了叙述者南宫玄自己，世上见过的不外乎三个人：女儿阿红，丈夫或情人上官飞鹰，当年的行凶者梦遗大师。现在上官飞鹰已死，无法作证，梦遗大师很可能继续保持沉默。最后一个阿红，如果认为她受到南宫玄的胁迫演双簧戏，那么此事就真的可以从法理上完全推翻。

再强词夺理一点，即便阿红之母身上真有

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南宫玄笑了笑道：“小姑娘，你娘连你爹是谁都不向你明言，又怎么可能讲述她自己爹娘的阴毒过去？母女同时遭到父亲的杀戮，自古以来绝无仅，这对一个十二岁的女孩子来说，无异于到最底层最黑暗的地狱地走过一遭，没人能形容她受到什么程度的惊吓。她没有崩溃而能沉默地活着，并且后来还生下你，本身就是个奇迹。”

阿红的再次反抗有点语无伦次，声嘶力竭地喊道：

“反正，反正我不相信你的鬼话。”

无厘道长冷冷地哼了一声：“二十六年前的所谓凶杀案，基本是你自说自话，举不出任何旁证，压根不可信。而这个小姑娘，几乎没人知道其来历底细，谁能排除，那不是你们事先商量好的一场双簧戏？找个陌生人混淆视听，在江湖上并不算新鲜花样。”

如果在平常，我可能会是第一个站出来，对无厘道长大加嘲讽与反击。但我此时依旧无话可说。二十多年的事情，我一无所知；阿红的家族背景，我同样一无所知。无厘道长的质疑，听起来有点强词夺理，细想似乎也不无道理。

二十多年前的那场杀妻杀女罪行，按南宫玄的说法，现场前后总共涉及四个人，只死了一个，另外三个活着，一个是行凶者梦遗大师，一个是幸存者小女孩，最后一个是目击者南宫玄自己。现在的情况是，幸存者最有资格作证，她却并不在场，如今是否在世尚存疑；梦遗大师保持沉默，假如将沉默理解为一种反抗，那么，要认为剩下的南宫玄是自说自话，完全解释得通。

南宫玄淡淡地说：“你娘左上腹，离肋骨大约三寸之处，有一道伤疤，直通后背。”

阿红终于没有忍住眼泪，依旧语无伦次：“你怎么？你怎么知道？”

南宫玄：“你娘的这道伤疤，世上除了她自己，只有你、我、上官飞鹰知道。”

他故意顿了顿才接着说：“当然，还有一个人知道，他就是你的外公，少林寺得道高僧——梦遗大师。”

阿红泪流满面，已经无法可说。

当然了，此事严格来说还涉及第五个人，上官飞鹰。但他并没见到事情的全过程，只是偶然救了那位没被杀死的小女孩。事后小女孩有没有勇气向上官飞鹰讲述前因后果，也是个问题。超过极限的伤心痛苦之事，大多数人会永久埋藏，甚至选择彻底遗忘，否则根本无法活下去。

所以，从一定程度上讲，上官飞鹰知道的，很可能是另一个版本的故事。最后，即便上官飞鹰所知，与南宫玄的所述完全重合，也已经没有意义了，因为前者已经死了。

再说阿红方面。南宫玄的举证是，阿红的母亲腹部有道伤疤，以此证明，其母就是当年被梦遗大师一剑刺穿未死的女儿，而阿红就是梦遗大师的外孙女。但此事同样问题重重。

第二百七十七章 高僧之死 (第2/3页)

了。”

这话说服力更弱。只不过，这一回有人接茬了。

接话的人是南宫玄。无论是谁在反驳，最有资格接话的人，只能是他。他睁开双眼，并不看向阿红，目光焦点在不远处的一个火把上。

我也无法可说，旁边所有人都无话可说。

当然了，所有人无话可说的境况，这次持续的时间很短。其他人包括我自己，尚未在心里完全消化南宫玄的举证，便有一个人提出质疑了。

此人就是无厘道长，他的接话，看似令人意外，因为此刻话题并未涉及他，他完全可以置身事外，冷眼旁观；实际并不算意外，在场之人，头脑运转得如此之快的，并不多见，而能迅速从鸡蛋里挑出骨头提出质疑的，则是绝无仅有。除无厘道长之外，没别人具备这份本事。

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