至于具体原因，铁铮也不甚清楚，关于上面的说法，他感觉可能有些关系。

‘修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。

如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。

因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。’

这种论述，显然落入旁门左道，真正的身外化身之术，铁铮虽然还未曾开始修行，但也清楚真正的身外化身并非如此。

这又关系到一个人的气运。

命格决定一生，气运代表一时。

当然，命格也不是一成不变，一些命格未必没有提升的机会，甚至有些大能，可以做到逆天改命，不过这种事并不简单，难易程度不定。

通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。

在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。

来到这个世界，接触的越多，了解的更多，关于命运与气运，铁铮也有所了解。

命运，又代表一个人的命格，何为命格？

有的人天生贵胄，生来高高在上，有的人天生平凡低下，这就是命格的外在表现。

若是按照上面的理论，一人不过两个身外化身，而事实上一些强大的超凡者，可以拥有亿万身外化身。

而且

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运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。

运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。

此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。

则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

命格，简单的理解，也就是一个人命魂与天地的契合程度，这契合并非单一的，而是分为两极。

有的人与好的契合，天生命格为天地大兴的一面。

有的人与不好的契合，与天地衰败的一面契合，天生霉运连连。

‘命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。’

关于这一点，科学上影子自然是因为光被挡住的缘故。

但其实，在没有光的情况下，人同样存在影子，只不过一般人看不到。

此外，天地大变之时，命格也会大变。

至于气运，却与一个人所处的位置有关，以及修为，与天地关系等等，诸多已知以及未知因素有关。

总的来说，命运与气运可谓是天地间最为神秘的力量之一。

第十八章 葬魔（三） (第2/3页)

命魂很重要，号称灵魂中最为本源的力量。

‘魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。’

关于命运或者气运之说，若是没有来到这个世界，他自然是不相信的。

这种力量太过虚无缥缈，尽管许多人常常将‘运气’两个字挂在嘴边，但真正相信的却不多。

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