第三，老人的笑，往往是结果——是‘我这一生过得还不错’的总结。

年轻人的笑，是过程——是‘我今天过得还不错，明天也有盼头’的即时反馈。

一个社会可以暂时亏待老人（当然不应该），但如果亏待年轻人，让年轻人普遍失去笑容，那这个社会就是在透支未来。

“还算有点悟性！”

听着朱慈炯和朱慈炤两人的总结，崇祯很是开心。

也不枉自己费这一番口舌了。

纵观历史，历朝历代的起义者也好，市井中闹事儿的也罢，几乎都是年轻人。

最后，老人可能‘假装笑’，老人可能出于习惯、出于‘不想给子女添麻烦’、出于对稳定生活的满足而表现出笑容，但年轻人是藏不住的。

年轻人的不满、焦虑、失望，会直接写在脸上，或者转化成行为，诸如混日子、不劳作、聚众闹事儿等等。

看老人的笑，是看这个社会有没有‘良心’，看年轻人的笑，是看这个社会还有没有‘前途’，明白了吗？”

两人恍然大悟，连连点头。

三人谈话间，驾车的李定国的声音传来：“东家，已经到码头了，随时可以登船。”

“知道了！”

崇祯回应了一声，看着朱慈炯两人：“走吧，用咱们刚刚的标准去检验一下是否准确。”

第2676章 脸上的笑，未来检验现在 (第3/3页)

面的，诸如我能通过劳力赚到钱。

其次，如果一个地方，年轻人脸上有笑，他们就会留下来、结婚、生子，这个地方就有活力，有人口更替的动能。

反之，他们就会逃离，留下的只有老人和儿童，这个地方的衰败就只是时间问题。

经父皇这么一点拨，他们瞬间对民生有了一个恐怖的理解，更得出了自己的感悟。

“爹，用‘年轻人脸上的笑’来判断一个地方好不好，其实是用‘未来’来检验‘现在’。”

“爹，当所有人都笑的时候，可能是真的盛世。但如果只能选一个指标，年轻人的笑是那个更敏感、更前置、也更难伪装的信号。”

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