吴芮从不建牢房，从不花闲粮去养犯人。有人犯了不可饶恕的重罪，就杀头。犯了可饶恕的轻罪，就在犯人身上刺印，留下难以忘却的记忆去改正错误。如，少了手指头的，一定是小偷。喉结一个刺圈的，一定是强行过良家妇女。他让这些犯人活着，一是罪不当死，二是作反面教材。

“男乐其畴，女修其业，事各有序，惠被诸产，久并来田，莫不安所。”这是《史记》中描写吴芮统治的地方风调雨顺、国泰民安的景象。吴芮把民生问题，当作第一要件来决定政治军事活动决策。他在战争年代提出军队屯垦，亦兵亦农，这在中国历史上是首创。只要吴芮的军队打到哪里，哪里的生产就上一个台阶。在军队屯垦休战时，他还鼓励士兵“倒插门”去做上门女婿。

他兵发南越，把敌方重重围住，却久围而不歼，派人在南越推广栽种“芮”稻，还接济敌方粮草，获取敌方民心，迫使对方求和，达到“不战屈人之兵”之效。

婚后，他就派英布在鄱阳湖操练水军。

一时之间，江南豪杰都纷纷投到吴芮的麾下。吴芮的声势因此大振，成为南方地区百越首领。

《史记》记载：“番阳令吴芮，甚得江湖间心，号曰番君。布往见之，其众已数千人。番君乃以女妻之。”

吴芮深得兵法，这就是除精兵粮草足外，还要民心稳固。

在陈胜吴广起义以后，吴芮，率长子吴臣、次子吴浅、侄儿吴程等，也在番阳起兵。

吴芮素有名望。

他这里一挑头，那越地众豪杰便纷纷跟随而来。

闽越王无诸、东海王摇都等纷纷领兵归附。南海（今广东）的梅鋗得到消息，也率众投奔吴芮。这三个人都是越王勾践后裔，都是真正的英雄豪杰。

因此吴芮的势力也是起义势力中比较强大的。也是起义各大军队中纪律比较严明的，唐门对老百姓秋毫无犯，属于真正的仁义之师。

第二百八十三章 番君吴芮 (第3/3页)

运，发展渔业等农业副业；他还在鄱阳田畈街修建通湖口的大路，以便商贸。

他发兵到万年、贵溪、弋阳等驻军，要求军队上山抓乌鸡送给百姓饲养，帮助发展生产，不得扰民。

他发兵到铅山，打通到福建的通道，平定福建的匪乱，并从鄱阳湖平原调集粮食和种子到福建帮助百姓度饥荒、发展生产。他的军队从赣州进入广东，过韶关经衡阳、浏阳到长沙，打通商路，保护商贾南下北上。

吴芮本有数千兵，现在多了两家人马，势力一发壮大起来，他又年长宽和，大家便以“番君”相称。

此刻正黥布带着一帮从骊山带出来的刑徒，在长江流域为盗。他这个时候已聚集得四五百人，正在鄱阳湖附。

听说吴芮起事，他也率众人来投靠。番君见他生得器宇轩昂，威风凛凛，十分欢喜，虽然人长得有些难看，黥面刑徒，但吴芮并不藐视，亲自主婚，将自己的女儿嫁给英布。

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