于是，坐在宝通禅寺放生池的旁边的菩提树下，我想到了死。

”小拐子（江城话：拐子的意思是老大、哥哥）。”有一个人影飘到我的面前，问的当然就是我：”坐在这里半天一直在挖地脑壳（江城话：意思是低着头）看的什么书？”

抬起头来，站在我面前的是一个慈眉善目的老和尚。他年轻的时候一定是个和教长一样英俊潇洒、相貌堂堂的大男人，只是这个老和尚没有教长那样威武雄壮；不过有一点倒是很像马法师，目光炯炯，与之对视的时候就会有一种温暖传递过来，眼里自然是深不可测，就像有一种魔力把人紧紧吸住，五脏六腑都统统被他所看清似的；从面相上的确看不出老和尚的年岁，红光满面、说话轻柔，可就是和朱爹爹有些相似之处，瘦瘦的，那身袈裟穿在身上空空荡荡的，那串长长的念珠悬在老和尚细细的、有些皱纹的脖子上都显得沉重。

峡州南正街上住了许多走南闯北的生意人，也有着许多上万州、渝州，下江城、申城的在长江里讨生活的船员、水手，加上峡州本来就处在巴蜀文化与楚汉文化相对峙、

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439.小拐子 (第2/3页)

实亡的婚姻吗？

因为王氏家族宁折不弯的品格、因为自己从小养成的热心快肠的*格、因为骨子里就有些宁肯马前、不甘人后的意志、因为我就是一个硬朗冷酷、我行我素的家伙，我必须那样做、也一定会那样做。就算维族女人不准和异族男人通婚、就算女老板名义上是田大的女人，就算花姑是田大用来打通官路的敲门砖，我还是会那样做。不然的话，沅江小*就不会成为郑河民众的保护神，安乡也不会传出王小六的称呼。

如果把田大的驱逐比作一颗*在我的头*爆炸，震得我目瞪口呆；那个十八年的禁令就是生化武器，把我的五脏六腑都破坏了；而刚到江城的第一天就接连遭受不幸就摧毁了我最后的一道心理防线，也是我企图通过自己的努力、像越王勾践一样，卧薪尝胆，以图东山再起的一线希望化为乌有。于是在心里万念俱焚、身如行尸走肉的状态下，最容易想起、也最容易去做的就是去死，一死了之多容易，一了百了多痛快，所有的痛苦就会在瞬息之间化为乌有。

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