我不过就是把小册子打开，就是那么放在膝盖上而已，自己却在想自己的心思。连死都想到了，当然根本没有看书。我也不明白老和尚为什么会那样说，当然不得妄作评论。

”千万别对我说什么浅出、循序渐进、还富有哲理之类的奉承话，听了就污了我的耳朵。”老和尚的声音不高，可是很清晰，而且不紧不慢：”你没发现这本小册子讲的全都是空话、甚至都是废话吗？其实说到认识佛教，就只需要四个字：不二法门。”

我不懂，自然依然保持沉默。

”对了，小拐子心猿意马，根本没有看过那上面的字，那也倒好，读书不能一心二用，搞不好会走火入魔的。”那个轻飘飘的老和尚根本没有看见我脸上露出的大惊失色的神情，喃喃的自言自语的说了一句，转身就走开了。不过仅仅走了两步就站住了脚，回过身又问了一句：”小拐子，你刚才想了些什么？”

我根本就没有任何迟疑，唐人罗隐的那首《自遣》就*口而出：”得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”

”很不错，信口开河就能背出一首唐诗。”那个老和尚眼里有了点笑意，站住脚鼓励我：”小拐子，能不能再背一首我听听？”

”忧则忧鸾孤凤单，愁则愁月缺花残，为则为俏冤家。”这一次我想了想，说出的是元人关汉卿的《（双调）沉醉东风》：”害则害谁曾惯，瘦则瘦不似今番，恨则恨孤帏绣衾寒，怕则怕黄昏到老。”

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439.小拐子 (第3/3页)

相融合的夹缝之处，于是那些南腔北调的渝州话、江城话、襄阳话就会铺天盖地的扑来，那些弯管子的方言也就会被峡州人半知半解的听懂和领会，我就能听懂这个老和尚并不太规范的江城话。

我赶紧站起身来，把手里拿着的那本封面的小册子给那个老和尚去看。

”阿弥陀佛，又有人在用这种方式蛊惑人心吗？”那个老和尚仅仅只是看了一眼那本薄薄的小册子就有了些失望：”这本书能叫《认识佛教》吗？不过就是一些胡言乱语，凭什么要浪费纸张，这也是一种罪过。”

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