&12288;&12288;一些人得好，那种所谓的正宗汉服和”汉服热”，不过就是近年来伴随着”国学热”的兴起而出现的一种很商业、很功利的时尚，不过就是浮躁社会的一种现象，绝对成不了气候。而中山装和毛制服因为出于原创，则可以肯定成为国共两党分别的服饰标志，这就和外来的旗袍经过演变和创新，竟然成了国粹，也成为中国女装的唯一国服一样。

&12288;&12288;关于旗袍的来源，一些所谓的国学家煞有其事的考究出其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，质疑旗袍来源于满族服饰，章太炎也认为：”昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服，其筒袖铠之绪也。”甚至把三国演义也拉出来了。其实不然，还算严谨的《辞海》则在有关于旗袍的注解中得很清楚：”旗袍，原为清朝满族妇女所穿用的一种服装，两边不开衩，袖长八寸至一尺，衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后为汉族妇女所接受，并改良为：直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下,两边开衩，袖口收。”

&12288;&12288;最初的旗袍在清代是满族男女通用的衣着，只是在穿着风格，官制与民用在选料、配饰上有所区别而己。而在同一朝代的汉族女装中依然保留本民族女性传统的”上衣下裳”之制，除了贵族命妇的礼服之外，一般女子并不穿袍服，而旗袍之所以在上世纪二十年代初的民国时期开始从上海、江浙一带开始流行，其重要原因就在于张爱玲在《更衣记》里写的：”五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子。”也就是”

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1673．从汉服到旗袍 (第1/3页)

&12288;&12288;1673.从汉服到旗袍

&12288;&12288;我*喜欢一向以毒舌著称的周立波的主持风格，也赞同他在某节目中对一群在台上穿着那种所谓的汉服进行表演的年轻人大泼冷水，还调侃他们是”朝鲜族服饰吧”、”走的是像援场一样”以及”哪个洗浴中心的”的法。虽然该法引发一些网友的批评，也被一些专家学者成是”对传统化知之甚少”。

&12288;&12288;其实不然。那种所谓的汉服是否就是大汉民族的发明创造很值得怀疑，在数千年的化融合之后早就灰飞烟灭、不复存在了，而伴随着反反复复的革命运动、化运动及其思想解放运动，给我们留下深刻印象的既有满清的长袍马褂也有民国的中山服，既有火红年代的毛制服也有改革开放以后的西服革履，有趣的是，新世纪开始以后，领导人出去视察都会穿那种外来的夹克衫，阅兵必定还是穿那种*首创的制服。

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