这两天来，楚邪因为害怕与沈寻影错过，完全靠步行行走，一路上问的人不计其数，因为楚邪知道凭借沈寻影的音容和那罕见的气质，一般人只要见过一面，基本都不会忘记，这一路上，楚邪几乎是凭着感觉行路，在这个老者口中终于听到了沈寻影的消息。

少林寺，楚邪心中默默的念了几遍，这个在宋时传承数近千年可以说得上死气沉沉的门派他了解的并不多，天下武功出少林，当时武林中虽然有这个说法，但这只是一些三流武林人的说法，少林的武功基本上全部来源于武林，都是武林人所带去的，在唐时天下太平，而少林的地位非比寻常，很多人慕名前往，甚至归隐少林，而武功自然而然的也流落到少林。七十二绝技当真能称得上绝技的也只有寥寥几样罢了。

至于世人所说的少林七十二绝技皆出自达摩的说法，更是无稽之谈，就连武林中地一个三流高手就能肯定的说出。那绝对不会是达摩所创。也许达摩是惊世之才，但一眼看去，七十二绝技，拳掌指间腿爪棍棒等等，不但十八般兵器和各种武功都有，而且大部分还不止一样，但路数却截然不同。开创一门武功，最基本的需要就是要有丰富的搏斗经验，如果没有搏斗经验，想要凭空创出一门武功。岂不可笑，而达摩身为禅宗初祖，修养自然极佳，但少林经书中却记载其面壁九年而得道，不但佛法大成，更创出几十种武功。实在是可笑。

再者武功随着境界而升。达摩就算是创造了众多武功，自然而然的会融会贯通。兼众技之所长，但就楚邪所知道的而言。各种武功完全之间并没有什么可通之处。

少林神化达摩，只不过是借其宣扬佛教罢了。外来的和尚吃香，在当时想要见一个外国人自然难上加难，而达摩却不远万里奔赴中土。朝廷对他可谓礼遇之极，民间人众更是前所未见，这样一个人宣扬宗教，无疑本身在民间就有一种神秘的色彩。

再者在当时来说，中土是道家一家独尊，想要发扬佛家思想，自然难上加难，而达摩无疑就提供了一个契机，神化达摩就成了一条传播佛教的捷径，正是这种思想，达摩在后来中土佛家的地位越来越高，各种功绩也纷纷自动套在了达摩地身上。

民众的信仰无疑对于少林寺有

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第二百三十六章 禅宗祖庭 (第1/3页)

“那位姑娘呀，我印象特别深刻，这样的闺女如今太少见了，我还特意和她谈了半天话呢，她好像是说过要去少林寺看看”。

一位年过半百的老者对楚邪说道，脸上似乎仍旧在回想与那名女子谈话时的情景，看的出来那名女子很讨老人的欢喜。

楚邪听的精神一震，他疾行赶了将近两天，终于得到了一个比较明确的答案，这里已经出了陕西省进入了河南境内，再走少许就到了洛阳。

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